De gemeente gratie - pagina 538

DE KOEPOKINENTING.

534

lijke

verpleging en geestelijke verzorging, de kwijting van dezen hoogen

omdat het een mensch

plicht der liefde,

is,

die daar

krank nederligt,

eischt.

Hiermede achten we dit eerste punt afgedaan. Evenals de pokziekte, komt alle ziekte, besmettelijk of niet besmettelijk, van God, en toch is

om

het onze plicht,

worden aangetast,

tegen het mogelijk gevaar van door deze ziekte te

ons ten dienste staande voorzorgsmaatregelen te

alle

nemen, of daardoor het gevaar van besmetting mocht worden afgeweerd. Dit geldt

ook

elke krankheid,

bij

er geen

is

de pokziekte zou doorgaan. Het

bij

besmettelijke krankheden, en alzoo

bij

enkele reden denkbaar,

waarom deze

nog niet

die, als ze er

nemen,

alles

Gods naam, en op

is

macht mocht gebroken worden; en

u oproept en verplicht,

is,

om

strekken kunnen,

als

voorkomen. Dit in

ook

zou kunnen zenden, en die u tegelijk verplicht, om, als ze komt,

ziekte

er tegen in te gaan, of haar doodelijke

te

stellige plicht niet

één en dezelfde God, die u de pok-

is

niet

een

zijn bevel,

om

al

zulke maatregelen

haar uitbreken te verhoeden, en te

strijd

tegen God, maar een

strijd juist

tegen de vreeslijke ellende die door zonde

en vloek over ons menschelijk geslacht

is

gekomen, en ons nog voort-

durend bedreigt.

Hiermede

intusschen nog niets gezegd over den aard van het middel

is

dat ons in de Koepokinenting wordt aanbevolen, en zoo staan

we dan nu

voor de tweede bedenking: Voorzorgsmaatregelen, ook tegen pokziekte,

uitnemend, maar dan reinigende middelen, en niet het indruppelen in het bloed van

gifstof.

Deze tweede bedenking brengt het vraagstuk uiteraard Hiermede duikt namelijk de vraag op,

over op geheel ander terrein.

vooreerst of er een volstrekt verschil bestaat tusschen goede en giftige

en ten andere of giftige stoffen

stoffen,

ter genezing

de

kunnen

studiën

van

aangewezen.

zijn

men

Toxicologie, gelijk

de

Christison,

Orsilas,

Nu

gifleer

al

dan

heeft

niet door

wat het

God

als

middel

eerste punt betreft,

noemt, vooral sinds de gewichtige

Tardieu, Taylor

e. a.

steeds duidelijker

aangetoond, dat het begrip van gif zeer rekbaar en betrekkelijk

is.

Wat

daarom nog lang niet altoos gif voor het dier. Wat gif is voor den één en mensch is het daarom volstrekt niet altoos voor den ander. Ook aan gif kan men zich gewennen, gelijk men dit ziet

gif is

voor den mensch,

aan de rattenkruiteters in Indië.

Zelfs

kan

gif

is

in

Stiermarken en aan de sterke opiumverbruikers

heilzaam werken. Krankheidsbacillen nu voor een

oogenblik daargelaten, kan

lichaam er niet op dat er stoffen

verwoesten;

zijn,

hetzij

is

die,

aangelegd,

om

alleen

zeggen, dat het menschelijk

alle stoffen in zich

op

te

nemen, en

zoo ze toch in het menschelijk lichaam komen, dit

dan dat

kruit, koper, kolokwint,

men dus

ze, gelijk

de irriteerende

giffen, zooals ratten-

bryonia enz. het organisch weefsel verstoren hetzij ;

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen