De gemeente gratie - pagina 585

HET VERZEKERINGSWEZEN.

581

door dwang, als rechtsregel, onder alle menschen. Wat daarentegen in Hand. 2 4 verhaald wordt, spreekt van gemeenschap van goed, niet uit dwang, maar uit vrije offerande. Niet als rechtsregel, maar als regel der :

maar voor wie broeders en zusters

Niet voor alle menschen,

liefde.

Christus

zijn.

Petrus zegt het dan ook uitdrukkelijk: „Indien

hadt willen geven, hleef het niet het uwe?" Toch spreekt

gij

in

het niet

uit dit verhaal

waarop we wel terdege te letten hebben. De particuliere weldadigheid, die maakt dat A iets geeft en B het van hem ontvangt, viel destijds te Jeruzalem geheel weg. A gaf niets aan B, en B had niets van A te ontvangen. Er mocht geen krenking van het menschelijk eergevoel zijn. Er werd door allen saamgebracht, en in Jezus' naam aan allen uitgedeeld, iets,

naar dezen éénen maatstaf: naardat elk van noode had. Zoo werd de

nood opgeheven, en daarom

viel

vanzelf

alle

weldadigheid

particuliere

weg. Natuurlijk van het Verzekeringswezen wist

men

toen nog niet

af.

Dat was nog niet ontdekt en nog niet uitgevonden. God had in den weg zijner gemeene gratie nog niet aan menschen doen verstaan. Maar juist

daarom

het te opmerkelijker, hoe het Christendom

is

bij

zijn

intrede in

de wereld, aanstonds heenwijst naar een ideaal, waarin de particuliere

weldadigheid geheel ophoudt, omdat de nood door een gemeenschappelijke actie

nu

van

allen

in

juist

wordt weggenomen. Welnu,

vleugels breed en tot

ditzelfde

daarom

B,lle

iets

van dat ideaal wordt

het Verzekeringswezen verwezenlijkt, en slaat het eens wijd over heel onze samenleving

doel leiden, en particuliere

dan

zijn

zal het juist

brand, schipbreuk, ziekte, sterfgeval enz.,

weldadigheid overbodig maken, omdat het door

een gemeenschappelijke actie nood, voorkomen

bij

uit,

alle geldelijke schade,

en ook allen geldelijken

zal.

L.XXVIII. Het Verzekeringswezen

Alles

te

eenen bestemden tijd, en alle voornemen hemel heeft zijnen tijd. Er is een tijd om ge-

heeft

onder den boren

(vervolg).

worden, en een

tijd

om

te sterven.

Fbed. 3:1 en 2a.

we het dusver gevondene saam, dan staat alzoo het geding we pleiten in dezer voege. Er is om de zonde lijden op aarde. In

Vatten

waarin

dat lijden zijds

is,

evenals in de zonde, eenerzijds een persoonlijk deel, en ander-

een gemeenschappelijk deel. Dat gemeenschappelijk deel van het lijden

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen