De gemeente gratie - pagina 247

INWERKING VAN DE PARTICULIERE GENADE OP DE GEMEENE GRATIE.

na korten

staat alle verzet der niet-Christelijke wereld, en voert

243

tijd

heer-

schappij over heel de wereld.

Vooral in de vier laatste eeuwen

duidelijk geworden.

is dit

Tot op dien

bood de Halve Maan nog krachtigen weerstand, en handhaafden de Heidensche volkeren hunne zelfstandigheid. Maar sinds is de Islam overwonnen, en is in Azië en in Afrika het ééne volk voor en het andere na onder de heerschappij van een der Christelijke mogendheden gekomen. toe

tijd

Alleen China maakte nog een uitzondering, maar het noodlottige keerpunt.

En wie wanen mocht

thans evenzoo aan

is

dat Japan toch het tegen-

deel bewijst, die vergeet dat Japan slechts in zooverre over zekere

levensvorm de Christelijke natiën

beschikt, als het in zijn

De

sen.

Christelijke natiën

saam

macht

gaan naboot-

is

nauwelijks één derde van de bevol-

zijn

king der aarde, en toch weet ieder, dat zoodra de Christelijke natiën één

Heidendom noch de Islam

lijn

trekken, noch het

De

triomf van het Christelijk Europa

inwoners,

slechts 55 millioen

iets

meer

zeggen heeft.

te

een volkomene. Duitschland

is

China over de 400, en toch heeft

het jongste conflict tusschen beide landen, te Peking gesidderd in

onmacht, en te Berlijn

Waarm Kan

nu

ligt

in zijn

Amerika althans de overgroote meerderheid

in het hart draagt ? In het minst niet.

is ingelijfd

naam van

duizenden hebben zich

is

tegenwoordig niet

Christelijke aanhoorigheid sprake.

zelfs

en Golgotha

Zoo was het niet in vroeger eeuwen,

het nu evenmin. Bij de overgroote massa

anders dan in

zijn

meerderheid van het Christelijke deel der wereld ?

die

gezegd, dat in Europa en

is

bij

machtsbesef getriomfeerd.

der bevolking leeft uit het geloof, den Christus

en zoo

telt

men

openlijk tegen de

Duizenden

bij

Christelijke belijdenis ge-

Meer op onderdrukking dan op bevordering van het Christelijk de toongevenden bedacht. En overal waar het geloof weer moedig het hoofd opheft, moet het worstelen en strijd voeren, om een plek

keerd.

geloof zijn

voor het hol van dat het

is

en

büjft

toch,

voet te vinden.

Nog

ook

altoos ontvangt

men den

indruk,

een klein kuddeke, en dat van dat kleine kuddeke

opwakende geloofskracht

alleen de kern

En

zijn

blijft

al staat

bezit.

de groote menigte buiten persoonlijk geloof, toch

nog een ieder vasthouden aan den Christen-naam. Een ieder zegt

„Christen" te wezen,

maar

wil

het wezen op

zijn

wijze.

De

worsteling

tusschen dat zich noemende Christendom en het wezenlijke Christendom is

eeuwen oud, en

gegaan, maar

uw

is in

eerst door allerlei ketterijen en scheurmakerijen door-

onze eeuw tot principiëele beslissing gekomen.

geloovig Christendom noemt, zoo voegt

der kerk, iets dat heeft,

men

men

ons

toe, is

Wat

gij

een uitvinding

over het oorspronkelijke Christendom heengebouwd

maar dat met de

ideale

verschijning van den Zoon des

menschen

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen