Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

De gemeente gratie - pagina 549

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

De gemeente gratie - pagina 549

Tweede deel. Het leerstellige gedeelte.

2 minuten leestijd

HET VERZEKERINGSWEZEN.

545

tXXIII. Het Verzekerinpfswezeii.

En Kaïn boawde

De poging met

om

door ons aangewend,

gemeen, maar ook

in het

uitsluiting

te verspreiden,

in

eene stad,

naam

stad naar den

zijns

en noemde den naam dier

zoons Hanoch.

Gen. 4:17.

niet enkel over voorzorgsmaatregelen

het bijzonder over de Koepokinenting (altoos

van de medische

zijde dezer quaestie) het vereischte licht

wordt thans gevolgd door soortgelijke poging

in zake het

Verzekeringswezen.

Reeds op

komen

zichzelf is

des

eisch

dit

tijds.

Zoo dikwijls een nieuw opge-

factor in het leven na korten tijd zoo snelle uitbreiding erlangt en

zulk een macht begint te vertegenwoordigen, is het eisch, dat ook de vraag aan de orde kome, tot wat uitkomst toetsing van dat nieuwe verschijnsel aan de Christelijke zedenleer leidt. Maar ten opzichte van het

Verzekeringswezen

is

dit te

meer

noodig,

kringen ten opzichte van de verzekering

omdat

al

zich in onze Christelijke

spoedig tweeërlei inzicht heeft

De één dweepte er meê, de ander keurde ze af als zondig. nu mag niet. De indruk mag niet gevestigd blijven, alsof de beslissing

geopenbaard. Dit in

zoo gewichtige aangelegenheden afhing van

tegen gevoelde.

De

regel des levens

mag

wat

A

B

of

niet rusten op eigen

er

voor of

goedvinden

meening van anderen. Niet onze nabuur is onze koning. Koning over ons hart en leven is God de Heere. Hij alleen en niemand onzer. En daarom hebt ge, evenals bij alle ding, zoo ook bij het Verzekeringswezen of

uzelven niet anders af te vragen dan dit ééne: Gebiedt of verbiedt dat ik er aan deel zal

nochtans zoo

maar

en

:

toe,

het,

zonder

stellig

God

gebod,

dat van oogluiking noch zonde sprake kan

zijn,

alleen van een hulpmiddel dat Hij zelf te onzer beschikking stelt?

Gelijk

Het

vrij

nemen ? Of ook Laat God

is

men

ziet,

er ons niet

stellen

om

we

het geschil terstond zoo ernstig mogelijk.

te doen,

om

de verzekering

vrij te pleiten, of

om

de stelling te verdedigen, dat de verzekering, scherp bezien, er wel beter niet ware, maar dat ze toch niet zóó is, of ze kan er desnoods even meê door. We zetten ons niet ter bespreking van dit onderwerp, om de meening ingang te doen vinden, dat het wel, hoog ernstig genomen, beter ware zoo men van alle verzekering afzag, maar dat het om onzer zwakheidwille,

een zoo kleine zonde glijden.

is,

dat de consciëntie er desnoods overheen

En evenmin zeggen we,

schappij van verzekering nooit sprake zou

mogen

zijn,

de owchristelijke wereld zich eenmaal schoeit op deze II.

mag

dat in een wezenlijk Christelijke maat-

maar dat we, nu

leest,

kwalijk anders 35

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1902

Abraham Kuyper Collection | 692 Pagina's

De gemeente gratie - pagina 549

Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1902

Abraham Kuyper Collection | 692 Pagina's