Vier uwe vierdagen - pagina 211

199

TOT ÉÉNEN GEEST ÖEDEENKT.

De onomstootelijke waarheid, dat Pinkster is het komen van God, wel niet tot ons geslacht, maar in het persoonlijk zielsbestaan worde dan ook niet misduid. Dat het zoo was, toont het verhaal duidelijk, en de enkele uitdrukking: ^Het zat op een iegelijk van hen"", wijst de zaak ,

ieders hoofd het fonkelen, het schitteren, als we zeggen mogen van een hemelsch-eleetrischen gloed. Er hiërarchie, er staan geen priesters tegenover is hier geen leeken, er is er niet één, en er zijn er niet enkelen, die het teekeu dragen. Neen, zij allen, zooals ze daar bijeen waren, uit.

Boven

zoo

werden vervuld van den Heiligen Geest. Dus volstrekt niet

men

het op platen gemeenlijk en twintig mannen honderd afbeeldt, maar allen, die volle en vrouwen, droegen allen het vuurteeken boven het hoofd en geraakten allen in heilige verrukking. En dat het metterdaad niet maar een gemeenschappelijk goed was, dat ze ontalleen

de

Apostelen,

gelijk

vingen, maar dat ze er allen persoonlijk, hoofd voor hoofd, deel aan hadden, blijkt uit het feit, dat ze allen uiting gaven aan wat hen innerlijk vervulde. Ze begonnen allen te spreken wonderlijke,

in

hemelsche

klanken,

waar de omstanders

vreemd van ophoorden. Petrus' beroep op Joëls profetie bewijst het bovendien.

Hoe

zeggen dat de profetie vervuld was dat „ uw zonen en uw dochteren zullen profeteereu ," indien niet ook de jongeren, en de vrouwen aan dit vuurwonder en taaiwonder deel hadden, en niet heel de schare was losgebroken toch kon

hij

,

,

lof en in verheerlijking op een wijs, die hun gewone zeggingsmanier geheel te boven ging? Laat men daar dan ook niet over twisten. De uitstorting van den Heiligen Geest greep plaats in heel de saamgekomen schare. Allen hadden er deel aan. En het eigenaardig kenmerk er van was, dat dit deel voor allen persoonlijk was.

in

Immers

uiting in taal

des lofs

komt

er uit de ziel niet,

moet persoonlijk zijn aangegrepen, en onder den machtigen indruk staan. die

ziel

of

persoonlijk

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen