Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Vier uwe vierdagen - pagina 88

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Vier uwe vierdagen - pagina 88

2 minuten leestijd

„TE NIET DOEN DENGENE DIE

76

En

't

GEWELD DES DOODS HAD."

toch dit alles waren geen opstandingen in dien vollen

rijken zin, waarin Jezns uit den dood verrees.

Voor

was het een kort, een tijdelijk terugkeeren om straks nogmaals den tol aan den dood te betalen, en ten tweeden male te worden uitgedragen naar diezelfde stervenssponde of naar datzelfde graf, waar reeds eenmaal hun dood lichaam had gerust. Maar zoo was het bij Jezus niet. Hij keerde niet terug in dit aardsdie leven, maar ging door

in

die allen

aardsche leven,

dit

,

de poorte dezes aardschen levens in het leven der heerlijkheid binnen, en sterft nu nimmermeer, want over hem heeft

na

dood geen macht meer. in zijn sterven en verrijzenis den dood zelven overwonnen; te niet gedaan „dengene, die H geweld des doods had;" voor eeuwig de banden van den dood verbroken. Niet Lazarus, Jezus is , de eersteling uit de dooden." Niemand verrees vóór hem. Al wie buiten hem eeuwig leven zijn

De

smaken „

verrijzenis de

Christus

De

zal,

heeft

komt

achter

eersteling Christus.

iegelijk in zijne

aan.

Daarna

die

van Christus

zijn.

Een

ordey

Wel hadden ook andere,

hem

zinrijke,

de opwekkingen van Lazarus en die vele

zinbeeldige beteekenis, en bestond er tus-

schen hun tijdelijken terugkeer in het leven en Jezus' ververband; maar alleen een verband van symbolische

ryzenis •profetie

in

de feiten,

en in het minst niet een verband van

gelijkheid.

Vooral in wat Jezus sprak, toen hij Lazarus ging opwekken, komt dit uit, en in heel Johannes elf verwart ge u telkens weer, zoo ge op dit juiste verband niet let. Stellig kwam Lazarus uit, om weer te sterven, en toch vlecht Jezus in zijn spreken met Martha het hoog-geestelyke woord in „Ik ben de opstanding en het leven die in my gelooft zal leven, al ware hij ook gestorven." Een woord dat stellig niet op Lazarus sloeg, want anders had ook Maria, had ook Martha, die in Jezus geloofden, in dit aardsche :

,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1903

Abraham Kuyper Collection | 328 Pagina's

Vier uwe vierdagen - pagina 88

Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1903

Abraham Kuyper Collection | 328 Pagina's