Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Vier uwe vierdagen - pagina 53

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Vier uwe vierdagen - pagina 53

2 minuten leestijd

41

DAT ER EEN GEBOD UITGING VAN DEN KEIZER AUGUSTUS.

Cyrénius niet op; hoofdzaak is, dat als Immanuel komt, uw Christus onder die souvereine macht, en onder die rechtsbedeeling geboren wordt; dat de „geheele wereld" hem naar het beste recht dat ze uit zich zelve kon voortbrengen, geoordeeld en gevonnist heeft; en dat eerst daardoor en op die

op Gabbatha en de uitvoering van het vonnis op Golgotha, naar Gods bestel, kracht bezat, om Jezus' offerande te doen zijn „ een verzoening niet alleen voor onze zonde, maar voor de zonde der geheele wereld." Zoo ziet ge hier dus tweeërlei werk Gods naast elkaar loopen en toch wonderbaar op elkander inwerken. Eenerzijds is er het werk Gods in Israël, en anderzijds is wijs

de rechtspraak

werk Gods onder de volkeren. Schijnbaar nu hebben die twee niets met elkander gemeen. Toen in Salomo's dagen het werk Gods in Israël reeds zijn

er het

voorbeelding ontvangen had, stond er in de zevenheuvelenstad der Romeinen nog geen steen op den ander. Zelfs toen'l.voor Israël reeds de ballingschap naderde, was Rome nog zoogoed als niets. In Israels profetie hoort ge wel rijkste

van Babyion en Tyrus

,

van Ninevé en Moab

nog nauwlijks geteld. Zoo loopen de heiliyc historie

Rome

van

historie

in

Israël

,

maar Rome

en de

is

ivereldlijke

beiderzijds door een geheel eigen bedding,

oogenschijnlijk zouder verband en zouder saamhang.

Rijk na Rijk stort in Azië en in Afrika in; eindelijk

komt

Rome op. Ook Griekenland wordt overhoop geworpen. En onderwijl Israels luister taant, en het hoopske Joden niets meer schijnt, stijgt de zon van der Romeinen overmacht en glorie al hooger aan de transen. Eindelijk heeft Rome's macht den laats ten weerstand gebroken. (En nu belichaamt zich Rome's macht in een keizer, d. i. in één persoon die als „goddelijk", als divus wordt aangebeden. Een wezenlijk , Overste der wereld" schittert van dat ,

oogenblik af

En

toch

te

Rome

daarnaast

in het keizerlijk paleis. is

het

stille

werk Gods op de

heilige

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1903

Abraham Kuyper Collection | 328 Pagina's

Vier uwe vierdagen - pagina 53

Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1903

Abraham Kuyper Collection | 328 Pagina's