Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Vier uwe vierdagen - pagina 219

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Vier uwe vierdagen - pagina 219

2 minuten leestijd

„ÉÉN LICHAAM

IS

HET, EN ÉÉN OEEST."

207

en op even wonderbare wijze verstaan zijn. Maar gewrocht van hemel en van aarde bleef, en bij de vleeschwording het Kindeke, waar alle engelen heentogen, in de kribbe lag, is hier al wat uw zinnen aandeed even snel verdwenen, als het verschenen was. Dat gedruisch als van een geweldig gedrevenen wind duurde maar één oogenblik, boven den schedel der geloovigen flikkert nu beluisterd

terwijl bij de schepping het

het flauwste schijnsel niet meer en reeds als Petrus zijn roemruchtige rede aanvangt, heeft het spraakwonder uit. Er was iets ook in het waarneembare, maar slechts voor zelfs

,

één vluchtig oogenblik. des

Geestes,

maar

Niet een gewrocht van de indaling een begeleidend, zijn uitstorting

slechts

verzeilend schijnsel.

Het was als een inschijnen uit de hoogwaardigheid, toen even de poorten des hemels opengingen, maar juist daarna even snel verdwijnend toen de eeuwige deuren zich weer sloten. ,

ook nu was er een gewrocht, geen minder gewrocht zelfs dan dat van nu aan God de Heilige Geest in de levende Gemeente des Zoons inwoonde en zich het Lichaam Christi ten tempel verkoren en geheiligd had; maar die uitwerking bleef verborgen voor het zinlijk oog, kon alleen op het woord geloofd en met de mystiek van het hart ontwaard worden. Indenken kon zelfs een Petrus het slechts even; het o, Gewisselijk,

het verklaren, het doorzien en het begrijpen, kon noch iemand. Pinksteren is des Geestes uitstorting en kan daarom nooit anders dan geestelijk, en bij Geesteslicht, bekend worden. En zoo ergens, dan voegt ons op Pinksteren de belijdenis van den Psalmist: „Bij U, o, Heere is de fontein des levens, alleen in uw licht zien tuij dit licht. Lof zij uw genade!"

verstaan,

noch

hij

,

En

toch,

zoomin in majesteit

als

in

glorie

staat bij de

schepping en bij de vleeschwording vergeleken de Uitstorting van den Heiligen Geest ten achter. Veeleer is het eerst in deze derde genadebetooning, dat de ,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1903

Abraham Kuyper Collection | 328 Pagina's

Vier uwe vierdagen - pagina 219

Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1903

Abraham Kuyper Collection | 328 Pagina's