E voto Dordraceno - pagina 189
toelichting op den Heidelbergschen catechismus. Vierde deel.
ZOND. LXII. HOOFDSTUK
maar de Zoon des menschen
nesten,
legge. Jezus heeft
en
na
191
I.
heeft niets waar Hij het hoofd neder-
optreden altoos van gegeven goed geleefd,
zijn openlijk
En
den rijken man, maar den armen Lazarus zalig gesproken.
niet
hiermede overeenkomstig heeft onze Heiland ons den waren zetregel voor
eigendom gegeven in de vierde bede van het Onze Vader, toen
allen
hij
dag opnieuw bidden leerde: Onze Vader
elk mensch, rijk of arm, eiken
geef ons heden ons dagelijksch brood. Immers zoo ergens, dan blijkt hieruit,
dat Jezus wil, dat ge, alles wat het
dom van uwen Vader vader in ook
hemelen
die in de
is,
al staat
uw
spijze voor
u op
maar
Dus
eigendom, maar het eigendom van
maar eens per maand, dagelijksche bete van
bovenal
dat
ge
gij
uw Vader
of eens per week,
uw God,
maar
aan die bete behoefte hebben,
zes
maar
o,
Het
eiken dag opnieuw
uw En
van
is
uw niet
is,
zult afsmeken.
menschen,
die,
die-
even-
zoo rijke zin, in taal van
Vader, geef ons heden ons dagelijksch brood. Een bede in
woorden
;
en
toe brengen kondt,
toch,
om
als
ge alle zonen van ons vaderland er
eiken dag dat zestal woorden van harte en
uit innige overtuiging te bidden,
eigendom,
beete
u zelven nooit zult afsmeken, zonder
die bete voor
gulden eenvoud: slechts
uw
Dat ge
in de hemelen.
die er eigenaar
bij
zult,
doen zult niet alleen
ten opzichte van
zelfs
zelfde bete tegelijk te vragen voor alle kinderen der als gij,
het kind leeft
het stuk brood, dat voor u op tafel staat, niet
zelfs
is
Dat
zult als eigen-
Dat ge dat doen
alles.
tafel gereed.
ten opzichte van weelderige spijzen,
beschouwen
Immers
is.
en niet het kind, maar vader bezit
;
broods.
uwe
hoe zou op eens
plutocratie, alle aanbidding
alle
alle
valsch begrip van
van het gouden
en
kalf,
alle
socialisme de wereld uit zijn.
Nog
een laatste uitspraak van Jezus
we
voegen
beroepen,
hier
om
aan toe;
wijl
men
meer
in
zijn
ook op die uitspraak zich pleegt te
armen zouden
tegen Jezus ingaan zou, indien ons
land geleden werd.
altoos onze verontwaardiging. bij
hebt ge altoos met u,
ons duidelijk te maken, hoe Jezus gewild heeft, dat er altoos
eenerzijds rijken en anderzijds
dat
men
De armen
:
strijd,
;
waaruit
men dan
afleidt,
maakte, dat er geen armoe
Zulk misbruik van Jezus' woord wekt
Of wat
heeft voorgesteld?
zijn
men
is
Was
dan het einddoel, dat Jezus zich het niet,
om
in het rijk
van
zijn
heerlijkheid
eens allen zonder onderscheid te overdruipen met hemelsche
weelde,
allen
ze
te
doen aanzitten aan de Bruiloft des Lams, en ze te
nooden aan „een vetten maaltijd vol wijns en mergs." tigen Jezus, die altoos zoo diep begaan was
zou
men u
om
dien barmhar-
met de menschelijke
willen voorstellen, als in toorn over
poging woudt aanwenden,
En
u opwakende,
ellende
als ge
een
de schreiende armoede van de aarde te doen
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's