E voto Dordraceno - pagina 531
toelichting op den Heidelbergschen catechismus. Vierde deel.
ZONB. LI. HOOFDSTUK
533
I.
om weinig meer
welbezien, de bloem van de plant des Evangelies afgerukt,
dan het blad over
te
houden. Het Evangelie van Christus
afgedane en afgesnedene der zaak
maar volbracht
is
zijn
consciëntie
God
te
staat
en
blik,
nog van te
allerlei
hij
doen
te
klaagt
hem zijn
jubelen heeft, dat
als heilig
hij
zin,
dat al stierf
al
en rechtvaardig voor
hij
op hetzelfde oogen-
zóó voor het laatste oordeel geplaatst, er niets anders
dan vrijspraak voor eeuwig zou kunnen volgen. Eerst wie er zoo en
maar
dit niet
maar ook
belijdt,
in staat,
waarlijk gelooft, en het door den hei-
komt
ligen Geest aan zijn ziel betuigd weet,
tot de ontplooiing der
baarheid, en zal uit dankbaarheid Gode vruchten dragen.
Maar
dank-
in zoo hel-
der en zalig bewustzijn leeft de Christenheid thans over het algemeen
In de prediking staat dat
En
winning.
het gevolg hiervan
zwaarmoedigheid
op
volle, ware, rijke
Daardoor ontbreekt
middelpunt.
het
dat
staat,
booze stukken aan, toch waarlijk in
en dat in zulk een
;
werd
al
ligt juist in
nog
en dat derhalve een kind van God, ook
;
danken en
God
zijn
hierin dat het niet
;
stuit,
de toon en jubel van over-
te veel
dat ge in de gemeente
is,
»;>?.
Evangelie lang niet genoeg in
maar
al te zeer
kinderen Gods tot aan hun dood toe in een
toestand van gedeeltelijke bekeering ziet voorttobben, en zoo zelden Chris-
tenbroeders ontmoet, die wel waarlijk de heerlijkheid van het
Evangelie
men
toonen
te
booze antinomiaansche kringen vaak het niet ongegronde verwijt
in
dagen het ware Evangelie verloren heb-
hoort, dat de Christenen in onze
ben, dat alleen
zij
nog het
komen; en dat men veler
geestelijke
Reeds
er
hieruit
volle Evangelie
bewaren en
kinderen
zwaarmoedigheid, gestijfd gevoelt ia
nu
Gods
tot zijn recht
doen
zich alzoo in deze kringen, juist tengevolge van zoo
blijkt,
wat nauw verband
bede en de rechtvaardiging des geloofs
vijfde
volle
rijke,
hebben ingedronken. Dit nu heeft ten gevolge, dat
zijn geweest,
;
er
zijn
bestaat tusschen deze
een verband zoo sterk, dat
die verklaarden, ter wille
bede het Onze Vader niet meer
te
onheilig opzet.
kunnen bidden. Het
van de
Ome
vijfde
Vader was,
zoo zeiden ze dan, door Jezus aan zijn discipelen gegeven vóór het kruis
van
maar voor
Golgotha;
ons, die leven, nadat
der verzoening voor ons volbracht
Immers wie verzoend meer bede
tot
is,
God, die
dien
is,
heeft het
aan dat kruis het werk
Onze Vader geen
zin meer.
verzoend en vrijgesproken voor eeuwig, kan niet
hem om
Christus' wil vrijsprak,
komen met de
Vergeef ons onze schulden. Dat gaat nog, zoo beweerde men dan,
:
voor
een
niet
meer
gezegd
onbekeerd te
mensch, maar voor wie waarlijk bekeerd
is,
is
het
bidden. Dat kan nu spottenderwijs en op onheilige manier
worden
;
maar het kan ook de
teeder geloof zijn; en daarom spraken
zeer ernstige betuiging van een
we het zoo
sterk uit, dat
men,
in
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's