E voto Dordraceno - pagina 13

ZOND. XVIII. HOOFDSTUK

hemel

den

in

daarboven

aarde was. Hij

Middelaarschap

zijn

nu verhoogd en

is

Deze verhooging

is, is

van

den

het

in

hij

op

had reeds een

Christus

Lutherschen leeren,

zijn opstanding. Niet, gelijk vele

nederdalen ter helle, want, gelijk we

zijn

bedienende

de Christus anders dan

verheerlijkt.

verheerlijking

of

aanvang genomen met

met

en

met handen gemaakt

heiligdom, dat niet

13

II.

de zestiende Zondags-

bij

afdeeling breed aantoonden, de nederdaling ter helle verzinkt diep in zijne

vernedering en

van

is

verhooging eer het tegendeel. Neen, er

zijne

zijn in

de verhooging van den Middelaar slechts vier trappen. Ze vangt aan

bij

de Opstanding, wordt voortgezet in de Hemelvaart, komt tot aanvankelijke

worden aan de Rechterhand Gods

rust in zijn gezet

haar eindpaal eerst bereiken

bij

Wederkomst

zijn

in de hoogte, en zal

ten gerichte.

Zeer juist zegt daarom de Catechismus, dat de Hemelvaart van Christus hierin bestaat, dat „hij opgeheven

wederkomt om

hij

tot

is,

Hierop moet gesteld

lijn

Mozes'

in

den hemel en ons ten goede daar

te

noch ook met Elia's opvaren

paarden.

De hemelvaart van

enkel de aanduiding van de -wijze waarop

van

deze

van

die

Het

aarde.

die doorgaat tot op

punt

niet op

één

aarde, noch

met

met Henochs wonderbaar wegvaren van deze

vurige

wegvoer

mag

nadruk gelegd. Jezus' Hemelvaart

zelfs

verscheiden,

met

en

is

oordeelen de levenden en de dooden.

lijn

is

hij

een vurigen wagen

in

Christus

is

maar het eindpunt van

dus

toch rusteloos

van

Hoofd en leden ligt

komt

er

en wordt door den Catechismus aangeduid met de woorden, dat hij

bij,

ons ten goede daar

en

het aanvangs-

is

Al wat daartusschen

in heerlijkheid schitteren zullen.

lijn

die lijn zal eerst

bereikt zijn, als de heerlijkheid voor al zijn volk ingaat, en

saam

te sterven

integendeel de aanvang van een

den jongsten dag. Op den Olijfberg der glorie,

volstrekt niet

zonder nogmaals

het

is.

Van

ons weg, en toch ons nabij.

met ons en voor ons

verlossingswerk,

bezig.

Van ons

Eén machtige

gescheiden, voortzetting

geen oogenblik gestoord noch ooit afgebroken,

en reeds in de ure der Hemelvaart profeteerende van die glorieuse einduitkomst, zijn

eens

als

zijn

glorie

volkomen

den triomf over

in

zal zijn

al

vijanden en de heerlijkmaking van al zijn verlosten.

Maar

daarom kunnen noch mogen we dan ook

juist

van Jezus' opvaren ten hemel blijven staan, en

rijst

bij

het enkele

met klem de

feit

vraag,

welke verandering Jezus zelf door zijn hemelvaart onderging. Ook in den

hemel

daarboven

strijdend,

toch

ons

in den

hij

met ons

bezig, voor ons arbeidend, voor ons

hemel daarboven verkeert

hier op aarde. Hij

den dood des

blijft

ten goede daarboven in het heiligdom verkeerende

is

om

zijn

hij

zelf in

gehoorzaamheid

;

maar

anderen toestand, dan

tot in

kruises, uitermate zeer verhoogd. Hij

den dood, ja is

tot in

door lijden in zijn

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen