E voto Dordraceno - pagina 268

ZOND. XI. HOOFDSTUK

262 wel

karakter van dezen naam. Elke

antitypisch

het

in

II.

naam

toch, die

reeds gespiegeld was in een vroegeren, die op iets iiitivendigs zag, doelt

en moet doelen op

naam naam

gedoeld

gebonden „Hij

zal zijn

dan den

aan

dit

van

Doorzichtig

woord

naam Jezus

den

macht

uit een

dan

van het Oude Verbond

bij

oorsprong

bruik van

iemand redden

niet anders beduiden

volk verlossen van htm zonde."

ook hier

geen in typen afgebeelde

hij

vast, dat er op geestelijke- verlossing in

geestelijk

kan

uitlegging

goddelijke

we

en

is;

houdt,

Anders kon

iets geestelijks.

Zoo staat het dan

zijn.

die

hem

wat de engel

juist

Gelijk

dezen

bij

zei:

hemelsche,

alle

het Nieuwe, zoo vinden

in

eene uitlegging, die zich én stipt

het icoord houdt, én tegelijk het geestelijk ge-

toelicht.

naamgeving van Jezus dan ook een

duidelijk ligt in deze

goddelijk protest tegen de droomerijen der Ethische Vermittelungs-thQoiQgen,

zou

als

en

de

verzoenen,

te

Middelaar niet zoozeer gekomen

zijn,

om zondaren

maar om de goddelijke en menschelijke natuur saam

verlossen

een

persoon;

door den tusschenschakel van zijn die

stelling

te

te

brengen

God-menschelijken

de pantheïstische wijsgeeren, en volstrekt

bij

niet in de Heilige Schrift thuis hoort.

En

ook valt hiermee de reeds meermalen bestredene, en hiermee samen-

hangende

alsof de Middelaar toch zou

voorstelling,

menschelijk vleesch, ook

God gaf den naam gedrukt

gekomen

ons

zijn in

niet gevallen.

des Middelaars; in dien

naam

lag zijn wezen uit-

en stipt heeft dus de belijdenis der kerk zich binnen de perken,

:

door dien Zijn

Adam

ware

al

naam

naam

is

gesteld, te bewegen.

'Jezus. Die

losser van zonden.

naam

En hiermee

beduidt, naar

dus elke

is

God verklaard

heeft.

Ver-

ketterij afgesneden, die wijsgee-

denkbeelden mengen wil in het aangrijpende denkbeeld der Verlossing

rige

van wie ongetroost

Zoo

is

om

in zijn zonde,

met dezen

naar den Heilige roept.

troost

rijken, heerlijken

naam dan

op eenmaal het stand-

punt bepaald dat de kerk tegenover den Christus en de Christus tegenover de wereld inneemt.

Met

allen

lof

en

denkbeelden; met

en

van

zijn

middel

diepzinnige kruis

ligt,

Daar

is

alle alle

om

geleerdheid

hulde voor de uitnemendheid van

de menschheid over

wil Jezus niets te hij

persoon

zijn

bewondering der wijsgeeren voor den eenvoud

den

te

herscheppen

sleutel

;

en

zelfs

met

alle

der wereldhistorie, die in zijn

maken hebben.

niet voor, en daar

komt

hij

niet voor.

Hij zoekt zondaren, en zijn volk wil hij van zonden verlossen.

Vandaar

dan ook dat elke richting

in

de kerk, die het in

allerlei

ge-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen