E voto Dordraceno - pagina 118

ZOND. VI. HOOFDSTUK

112 vaders

in

Christus

hulkje

op

die

altoos

naar

Woord

waarlijk

te

ervaring

geestelijke

maar

uit,

al

hun bewustzijn gevoerd

onderscheiden,

nog

maar

dobberen,

wat we meenen waar

of

dan wel

ervaringen,

toch nooit in ons

te

te

dan gevoels-

niets

!"

Gods gehoorzame kinderen. En mag

en

is

dan

er

later de Schrift niet

die Schrift erkennen als de bron waaruit

wierd, en blijven eeniglijk aan die Schrift afmeten,

hun beweerde ervaring wel

of

gevoel

dan sluiten ze daarom

volgen,

blijven ook dus

ons

,Tot het Woord en het Getuigenis

zijn.

daarom de leus van

van

baren

geestelijke

wiegelingen onzer ziele blijft

om

ons steeds vermaand hebben,

kabbelende

het

nu

nemen,

III.

waarlijk geestelijk, en niet uit eigen ver-

zinning was.

Ten tweede

Wel

afgewezen.

hem

bron van onze geloofszekerheid hiermee

als

Rome, „dat niemand

leerde

de kerk het

tenzij

kerk

de

is

geleerd had,"

in de Schrift gelooven zou

maar onze vaderen

God

over dit clericalistisch beweren steeds staande, dat

zelf zijn kinderen

dat ze alzoo „van den Heere geleerd" niet meer de een

en

onderwijst,

hielden tegen-

Hem kennen

den ander zeggen zullen: „Ken den Heere," want „dat ze

tot

was

hun jongste

tot

Van

opgerakeld.

is

men

namelijk, dat

den Christus kennen, maar

uit het leven

Ethische zijde leeraart

niet uit de Heilige Schrift

en de belijdenis der gemeente of der kerk

van

het

dit rondvertelde,

En daarom

lont te ruiken en

dan

te weten,

wordt een

weer

een

gesteld,

doen

maar dat

clericalistisehe

vinden

te

men

kwaad vermoeden

te

hebben.

opleven van de oude Roomsche dwaling;

steekt, nooit ofte

dit niets baat,

traditie

overgeleverd;

is

geen kwaad in

hier

in de kringen waarin

dat dit voorgeven der Ethischen in den grond

1.

dat in plaats van het kerkelijke gezag,

2".

door middel

dient thans de gemeente ook op dit punt terdege voorgelicht

en behoort ze is

men

;

almeer aan het gezag der Heilige Schrift

te gelijker tijd

getornd wierd, begon

niets

door de traditie

scheen

Aanvankelijk

woord.

kerkelijk

;

Maar naar gelang men merkte, dat

steken.

Dat Roomsche denkbeeld

toe."

onzent dan ook geheel uitgeraakt, tot het nu weer door de

ten

er

Ethischen

we

hun oudste

van

zullen

en

„de heliiienis dei gemeente"

daar het

predikanten,

der 3".

yvel

feitelijk

die geheel

neerkomt op

aan hun goed-

dat hetgeen er waars in hun voorgeven

nimmer door de Gereformeerden

is

voorbijgezien en dus

ook waarlijk niet als nieuwe vondst behoeft uitgevent.

Het dat

is

namelijk volkomen waar, wat

men van

Ethische zijde opmerkt,

verreweg de minste menschen door eigen lectuur uit den Bijbel

kennis

van

den

Middelaar

zijn

de eerste kennis van Immanuël

tot

gekomen, en dat verreweg den meesten is

aangebracht, toen

zij

nog

niets lazen,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen