Reformation wider Revolution - pagina 196

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Segrünbung ber

Schritt in ber

<prin3ipicn üoraus,

uns

brad)tc

[ie

2ebensanfd)auung unb [(Renkte uns

in keiner Join[i^t eine ^ö^ere

toebcr mel)r 5e|ti9^eit no6) einen ge[unberen 5Bo^I[tanb für unjcr

unb

religiöfes

Den

ber

b.

Dertau[d)te

eine X^efe,

[ic

!lßeltan[d)auung

gefc^lo[[ene

men[d^li(I)es

unfer

für

I).

^Reformationsgeit

unb infofern

§t)potl)efen,

[i^

et^ifc^es,

(Blauben

ein Si)jtem,

entmarf,

griff

afein.

mit toinbigen

|ie

eine fejte in

ooraus

nid)!

fie

fonbern hinter bas (ri)ri[tentum ^urüÄ auf bie ^eibnifc^e IBeis^eit,

üon

^aulus

ber

e[(^i^te

bleiben,

(Eintüurf beftritten werben, i[t,

mit

bem

unb

roas

ber

mobern [onbern

fe^r

bafe,

hinausführt,

bes

!IorI)eit roeil

il)r,

bie

^Rü&ke^r nac^

bie

na 6:) bem Proteftantismus

mu^ bas

3rort[d)ritt biefes

(Bebiet ber

^Jlobernismus

auf

antik

nid)t

fonbern

bie

i[t

gu

Jieö^t

ber

[olc^em

[olange nii^t meine (Entgegnung roiber^

auf bem

3rorl[d)ritt

burd)

kein J{td)i, beim ^rotejtantis=

[elbft

Q3ielmel)r

ha^ ber materielle

legt

[ie

ni6)i 3urü&gel)t,

benn

gekommen.

3Jlobernismu5

(Bott

[age aI[o nid)t: i^r, bie

hann aud)

Ijaht

3U

[te^en

ÜKan

I)at.

i^ren Stritten

in

!Rom abmeift,

mus

bo^

bejeugte,

Äreu3es bejc^ömt

i[t

unb

3al)r^unberts ni(^ts

^ringipien t>m 5Jlarkt

ni(^t

über ben ^protejtantismus

bas (T^riftentum

hinter

3U tun ^at, bringt,

bis

ins

^eibnif(^e

Ulltertum 3urüdigel)t.

kann nur

3llfo

genommen auf

benen

man

Da

^eil fud)t,

fein

no^

O^ne

mi)ftif(^er.

^usfid)t,

bie erfte, bie praktifc^e 5Rid)tung,

tun können, als [(^ranken.

Dogma

ÜHit

ift

elb ber

man

auf

fid)

ber

eine

2BeIt mit

ganba bur^ 3U befolgen. d)riftlid)e

bie

uns

man

ni^ts fi^ereres

keinen

felbft

unb

(Eoangelifation

(Elenb

r)erföl)nt.

ber

gu Derteibigen, glaubt

bie (E^riften

entfrembet, aber nii^ts t)inbert,

oiel

(Ent=

gegen bie Sd)riftkritik unb

toas auc^ ben breifa(^en 55orteiI bringt,

(^riftli(^e

ift

Seitentoege,

auf bittere

„(^riftli(^e Ciebestätigkeit"

allerlei

üereinigt,

gioei

praktifc^er 91atur,

ogmas

ha^

S(^rift tüei^

pt)iIantI)ropie,

allerlei IRic^tung

nun

aber beibe

fic^

tüeniger gegen bie Äritik bes

^roteftantismus Stellung

gibt es

bie

täuf^ung hinauslaufen muffen, ber anbere

bes

auf ber 2inie

roerben, aber roie?

Unb

fic^ felbft

OJliffion

ha^ es

linbert

3U

unb

ift

bem fein

toibmen,

bie (JC^riften

unb ouc^

ätoeifellos

gu be=

!Rat,

öon

bie nid)t=

bie „*Propa=

Xat" mit Dank unb 3uftimmung 3U begrüjgen unb

3n bem

hinter

uns liegenben 3ö^'^l)unbert mar

bie

Tätigkeit oiel 3U ärmli(^; unb ein (E{)riftentum, bas nic^t

auö) praktifd) auftritt, oerläuft in f(^oIaftif(^er ürre unb in eitlem

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