E voto Dordraceno - pagina 308

ZOND. XLIV&. HOOFDSTUK IV.

310

oog op de burgerlijke gerechtigheid, wel terdege door de Wetspredi-

het

king in Gods kerk gesteund en geschraagd werd, en nog wordt.

om

of

waar

niet anders, of in kringen

Antinomiaansche geest doorwerkt, wordt de standaard van het

de

van

Doch

hoeveel

natuurlijk,

eigenlijke

bij

de Wetsprediking ook reeds voor de

vrucht

bekeerden en onbekeerden afwerpt, toch

Dat

van deze Wetsprediking hooger.

doel

geestelijk

ongemerkt naar beneden getrokken.

lieverlee en

burgerlijke gerechtigheid

is

Het kan dan ook

behandelt.

slap

zedelijk leven

toch

daar-

het onvergeeflijk, en zoo roekeloos, als de kerk deze Wetsprediking

is

nalaat

het

En

van aard, en

ligt in

ligt

eigenlijke doel

de steeds helderder ontdekking van

onzen zondigen staat, in het steeds meer dringen naar het zoenoffer van Christus, en in het ons vernieuwen naar het evenbeeld Gods.

Alvorens we echter ook deze drie stukken in ons slothoofdstuk toelichten,

moet

misverstand

een

hier

bedenking

onder

uit

den weg geruimd, en een zeer ernstige

oogen gezien. In de Heilige Schrift, zoo zegt men,

de

en met name in de brieven van den heiligen apostel Paulus, wordt toch

Wet

zoo telkens tegen de

geageerd

de verdwijning en afgeschaft

van

om

Wet

de

;

Wet

gezegd dat de

en worden de heiligen Gods zoo gedurig

kerk,

Christus'

in

Wetsprediking

nog altoos die door Paulus

Het gewicht van deze

stand te houden.

in

bedenking gevoelt ge. Metterdaad zegt Paulus, „dat geen

„zonder de

is

de werken der

Wet

zonder de Wet." Hij betuigt „dat de

Wet

ifoorw

Wet

Gods

werkt"

de zonde dood is"; dat „de bewegingen der zonde

Wet zijn"; dat „de kracht der zonde Wet niet gezet is" dat Gods heiligen

door de

uit

gerechtvtiardigd wordt", en dat „de rechtvaardigheid

vleesch

nu geopenbaard dat

verouderd, nabij

naar het Evangelie geroepen; dat het toch geen zin heeft,

desniettegenstaande,

veroordeelde

is

;

rfé^

vaardige de

;

zijn,

maar onder de genade"; dat

is";

dat

ïF'e^s"; dat „den recht^niet

er „zonder de

meer onder de Wet

Wet

geen overtreding

zonde niet toegerekend wordt dan door de Wet"; dat wij

„de

Wet (jfestorww zijn" dat „wij door de Wet ^^erfoorf zijn" en alzoo „van de Wet vrijgemaakt zijn." Hij antwoordt op de vraag: „Waartoe is dan de Wet?" m Gal. III: 19: „Zij is om der overtredinge „door de

Wet

der

;

gezet, totdat

wille daarbij

gekomen. En daarom

is

liet

zaad zou gekomen

zijn.''

Welnu, dat zaad

het nu een nieuw verbond, „en

gemaakt, oud en verouderd en nabij de verdwijning" (Hebr. VIII:

Om

nu door deze

lus niet in de

war

besliste en stellige uitspraken

te

de

keerds,

als

stellen,

want

13).

van den apostel Pau-

worden gebracht, dient gewezen op

eerste hierop, dat Paulus niet

vierderlei

kan bedoeld hebben, de Wet

:

Ten

als iets ver-

oorzaak der zonde, en ons niet meer aangaande, voor dat

tegen

is

het eerste oud

is

bovengenoemde uitspraken even

beslist

te

andere

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen