Reformation wider Revolution - pagina 192

180 2Bün|(^e

au^ niemanb

aI[o

ic^

Überzeugung uner|(^ütterli^ 53ud) Dernid)tet, in ber

ha^ oon biejer Seite heine ^Rettung,

feft,

Sünbe

ni(^ts als UnentroiÄelt^eit, in (E^riftus

reid)er

begabtes (Bcnie, in ber (Erlöfung ni^ts

nur ein ^entral^religiös

als eine llmfeel)r in un[eren ^Sorftellungen

ein

i[t

eine Zl)eoxk,

unb

kann,

unferem

amm, Quaji

unb ^ergefd)Icuberten

I)in=

S[Renge

anjc^roillt;

nod)

I)at

für allemal

I)aben

unfähig

Ccben aud) nur

[ittli(i)en

ift,

jeit^

[eine oerlorene ^^l^ig^^i^ roieber^ugeben.

loeife

üon Ü^oms unöerfecnnbarer

3ft ha oieneid)t

5U

bie

bie ein

5^eIigion,

=

einem

bie gu

Strom

ber einbri^t, [obalb ber

bie feeinen (Einfluß auf

eine

unb

|iel)t,

ber buali|ti|d) ber (Bebanftenroelt gegen=

3!Jli)[ti3ismus roeitertreibt, überftcl)t,

meine

bo(^

[te^t

|o

bie tat[ä^Iic^ bie f)eilige Schrift als I)eiliges

(Eine 2^eoIogie,

tagt.

üBürbigung

in bcr aufrid)tigen

bcs 9lobeIn in bicjcm Streben na(^3u[te^en,

Sie bürfen

erroarten?

2Benn

rDeggcI)en.

uns

(Energie me{)r ^eil

ni^t ^u

aud) über biefe (}^age auc^

bie

fd)nell

^Reformation

ber

(Befc^id)te

!Rom als unfere 2Biberfa(^erin gegenüberftellt unb bas popery" ^no ober, u)enn Sie roollen, ber ^Intipapismus immer

pringipicll

nod) laut nad)felingt,

[o

bie bebeutenbe Äraft gu

ÜBiberftanb gegen

bm

roas !Rom

auc^ je^t

fprad) es

[ein

[eine

(Beift

Sunbesgeno[[en

eigenes Bekenntnis

nod)

ift,

53orf(^ein

unb

bekannt roerben, kann ber (Erkenntnis mit 5Rom

gemein

^aben,

gerabe

bem 5lbgrunb

aus

unb

[eien,

[ittlid)en

un[eres d)ri[tlid^en Sekenntni[[es be[te^t, bie je^t I)eftig[te

ent[c^lo[[en

be[tritten toerben.

toie

un[ere QSöter

kird)lid)en ^ierar^ie, in

Un3rDeifell)aft

D^om gegenüber

[id)

Studie

ha^,

roas

JoQuptmomenteii

oom

OJlobernismus

[te^en in

bie

beiber[eit5

entgegen,

bie[en

in

roer [i^ bie

[einen Äated)i5mus

nid)t in

baoon

kann

Sd)on Caloin

3rDi[^en 9^om unb uns nid)t kontroocrs [inb, [onbern

aufs

^Roms

in

ettoas

fallen.

Dor3unel)men unb ju notieren, rDel(^e religiö[en unb

roir

feur3[td)tig,

nod)

^uftanbe gebraut,

oberflä^li(^en Urteils

ha^ gegenüber bem

aus,

römi[d)en laubigen gibt,

nid)t auf ber ^'ö\)t

auf [ozialem (Bebiet

eines fo

'(^e\)kx

SJlü^e

bie

51ur roer über bie mei[terl)aften prinzipiellen Stubien ber

feommt.

ben

unb

es bo(^ be[d)rönfet

oerfeennen,

^t^eismus unb Pantheismus 3um

Tömi[(^en ^l)ilo|opf)ic roei^,

roöre

roir

eben[o

ber 'i^raqQ

Sad)en ber Sünbe, im ^unkt ber

ber

!Red)t=

fertigung, ber S[Re[[e, ber io^ilig^nanbetung, bes Bilberbien[tes, bes

3regefeuers

unb

oieler

anberer;

aber fragen

Sie

unfere

heutige

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