E voto Dordraceno - pagina 389

XLV. HOOFDSTUK

ZOND.

391

V.

huiselijken kring én in de saamvergadering der geloovigen gebruiken zou-

Ome

karakter van het

hooge

dit

vadei'en zagen dit

Onze Gereformeerde

den.

op

schriften

Vader

in

dan ook

hun

in,

en handhaafden

officieele kerkelijke ge-

wijs: vooreerst door het in den Catechismus, als

tweeërlei

een der hoofdbestanddeelen van de Christelijke onderwijzing op te nemen,

en

andere door het voor te schrijven in hun kerkelijke formulierge-

ten

toch de Liturgie achter ons Psalmboek opslaat, vindt daarin,

Wie

beden.

dat het Onze

Zondags

vóór

Vader

is

voorgeschreven aan het einde van het gebed „des

de predikatie," en aan het slot van het gebed voor „den

gemeenen nood der Christenheid." Vindt dat het

is

voorgeschreven aan

het einde van het gebed voor de Catechismuspredikatie, en voor en na de predikatie

in

Insgelijks aan het slot van het

de week.

gewone morgen-

en avondgebed. In het gebed vóór en na den eten evenzoo. In het gebed

Twee ma-

voor de kranken en aangevochtene personen zelfs twee malen. len

ook in het formuüer voor het heiüg Avondmaal. Dat het

voorge-

is

schreven in het formulier voor de afsnijding en in het formulier voor den

En

ban.

voorts

ambt

in de formulieren voor de bevestiging, zoo in het

als in het huwelijk.

die

Zij,

om

het misbruik van het Onze

zullen dus wel doen, zoo

den

deze

ten

zij

Vader

veel in

zich de vraag stellen, of

zij,

Rome als

afkeuren,

Gereformeer-

zich niet evenzeer bezondigen door overgeestelijke gering-

schatting van het Onze

Vader. Stellig

is

de thans onder ons bestaande

practijk, die in de vergadering der geloovigen het

Ome

Vader zoo bijna

aan het woord doet komen, tegen de Schrift en tegen de intentie

nooit

van de practijk onzer vaderen. En

waarop

geconstateerd

mocht,

dat

wij

voor ons zouden den dag zegenen,

er geen godsdienstoefening ooit

onder ons gehouden werd, zonder dat ook het Onze Vader

kwam. Het weglaten van het Onze Vader brengt Ook daardoor dat het de

meer

tot zijn recht

geestelijke schade teweeg.

subjectieve manier van bidden van den voorgan-

ger te sterk op den voorgrond laat dringen, en te weinig de eenheid van Christus' kerk op aarde ook in het gebed laat uitkomen.

van

tivisme

Euchetiek

den

van het gebed

of de kunstleer

we met

wel terdege door Jezus ook is

;

als

is

onder ons veel

er op te wijzen, dat het

te

De

veel ver-

Onze Vader

een gebed van de geïnstitueerde kerk be-

dat onze Gereformeerde vaderen een schaarsch en sober gebruik

van het Onze Vader in hun kerkelijke

liturgie

de tegenwoordige Gereformeerde kerken, die het dienst

het subjec-

voorganger in de gebeden komen we nader terug.

waarloosd. Thans volstaan

doeld

Op

hadden ingevoerd

Ome

Vader

uit

;

en dat

den eere-

bijna gebannen hebben, zeer stellig én tegen de Schrift én tegen

de practijk onzer vaderen ingaan.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen