Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

E voto Dordraceno - pagina 141

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

E voto Dordraceno - pagina 141

toelichting op den Heidelbergschen catechismus. Vierde deel.

2 minuten leestijd

ZOND. XLI. HOOFDSTUK Zonrler

huwelijk.

En

aauzijn.

huwelijk

143

II.

de kerk; door het huwelijk

stierf

blijft ze

in

overmits nu de kerk het zaad der kerk zoekt onder de kin-

deren harer leden, en aan de kinderen der geloovigen het Sacrament des

Doops

komt het aan de kerk

toedient,

heffen.

Is

zoodat

de

nu het saamleven

den kerkelijken kring innig en

in

hartelijk,

over en weer het leggen van den band tusschen de

familien

gehuwden

aan den Dienaar des Woords overlaten, dan

men

hiervan, dat

is

het natuurlijk

de sluiting van het huwelijk in de kerk als de

eigenlijke sluiting beschouwe.

men

door een eigen acte, het familie-

ook harerzijds te sanctioneeren en tot zijn heilige hoogte op te

huwelijk

gevolg

toe,

En

hier

is

ook op zich zelf niets tegen, mits

het recht tot deze sluiting maar niet uit het ambt van den Dienaar

maar

afleidde,

zulk een huwelijkssluiting late

dat

familieleven,

de kerk

in

achter de overheid aan, die uit het familieleven

zijn

opkomen

opkomt.

De

De

orgaan zoekt.

maar overheid en kerk

uit het Christelijk

kerk komt dan niet

beide voldingen een acte

overheid geeft dan een sanctie voorzoover

het den burgerstaat aanbelangt, en de kerk voor wat aangaat het Genade-

verbond

;

wat

leden der kerk

altoos onderstelt, dat bruid óf

Dat nu de familie-acte zeker

zeer

bruidegom

saam

of beiden

zijn.

veelal

met de

kerkelijke acte ineen vloeit, verhoogt

de beteekenis van het kerkelijk huwelijk, maar verleent toch

aan de kerk geen hoogere, noch andere bevoegheid. Het zuiverst zou de zaak loopen, indien het huwelijk in de familie gesloten, en daarna eenerdoor de overheid en anderzijds door de kerk gesanctioneerd, en alzoo

zijds

voor wat aangaat den Burgerstaat en het Genadeverbond, geldig gemaakt wierd.

Nu

echter het practische leven deze strenge en zuivere scheiding niet

en

toelaat,

zoodanig in die

de

afzonderlijke

niet plaatsgrijpt,

van de overheid,

van het huwelijk

sluiting

in de familie

moet deze daad beschouwd worden,

hetzij

in die

van de kerk begrepen.

Is er

als

als hetzij

nu sprake

van een huwehjk tusschen personen, die buiten de kerk staan, dan moet die

familieacte wel gezocht worden in hetgeen de Overheid doet.

Wordt

er daarentegen een huwelijk gesloten, waardoor twee Christelijke familien

verbonden worden, die haar onderlingen band veel inniger in den kerkelijken kring

dan

in

den burgerstaat gevoelen, dan

is

het zeer natuurlijk,

Kerk

dat voor aller besef, niet in de acte der Overheid,

maar

de

Vandaar dat hetgeen

bij

acte

der beide familien gesubsumeerd zal

zijn.

in die der

de Overheid geschiedt hun een koude formahteit zal denken, en alleen

wat in de kerk plaatsgrijpt een Nooit echter

mag

geestelijke realiteit.

dit er toe leiden,

om

de sanctie van de Overheid als

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904

Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's

E voto Dordraceno - pagina 141

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904

Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's