E voto Dordraceno - pagina 17
toelichting op den Heidelbergschen catechismus. Vierde deel.
XXXVIir. HOOFDSTUK
ZOND. hoort,
19
III.
toch alleen de doodslag, als het meest in het oog springende,
en
genoemd
en
wordt;
komt dan de
het achtste nog heel wat anders in aanmerking
bij
en toch alleen de diefstal
diefstal,
treding, wordt aangeduid, zoo ook
Gebod
achter dit
meer dan
veel
het
is
bij
als
de meest krasse over-
dit vierde
Gebod. Er
zit
van den Sabbath,
alleen de viering
ook
ja,
in
zekeren zin strekt het zich over heel ons leven uit, en toch wordt alleen
de viering van den Sabbath genoemd, omdat dit het punt de
en
kracht
van
beteekenis
gebod
dit
nu de strekking van
natuurlijk miskent ge
waaraan
is,
het best beseffen kunt.
gij
Maar
gebod, zoo ge acht dat het
dit
alleen geschonden en overtreden wordt door Sabbathsschennis. Al staat in
het
zevende Gebod uitsluitend een verbod van echtbreuk, toch zoudt ge
zeer ernstig den vervalscher der wet weerstaan, die oordeelde dat hoererij
en
onkuischheid
allerlei
en
sluitend
gehuwde personen mogelijk niet aan, bij het vierde te tel
het
is
noemde
het
uw
dezelfde reden gaat het dan ook
ook hierbij door te dringen tot den wor-
plicht,
Dat God
:
dat
uitdrukten,
Maar om
is.
dit
gebod opspruit, en dat beginsel
zijn eigen voorbeeld ons ten regel
leven in te richten naar den regel van het leven Gods,
Gods
leven,
waaraan
stelt, gij
te
houden hebt.
U
is
o.
o.
dag rusten
zult.
Weest
heilig,
barmhartig
Weest is.
zijn.
dan
Zijt
m.
als regel,
dat
want Ik ben Gelijk
i.
God u
navolgers Gods
heilig.
Gelijk
En dus
rustte.
God barmhartig
vergeeft, zult ook gij
gijlieden volmaakt, gelijk
uw Vader
is,
en de
rijkste
uw
geldt het
ligt daarin,
zult ook gij
den broeder vergeven.
in de
hemelen volmaakt
dan navolgers Gods. Alle deze uitspraken, en zooveel
zijn,
Het
te staan.
na zesdaagschen arbeid een zevenden
gij
baring in den aanvang der Schrift
ons
een regel voor
is,
ware toe te voegen, liggen dus in het vierde Gebod
geschapen
om
m. geopenbaard, dat God de
Heere zes dagen arbeidde, en den zevenden dag ook voor u
stelt, of, gelijk
Het redebeleid komt dan aldus
voor zoover het u geopenbaard
u
d.
wat
is,
op ons menschen de verplichting rust,
als geliefde kinderen te zijn.
leven
uit-
en echtbreuk alleen voor
veroordeelt,
Gebod aansluitend op het daarin met name genoemde
en het beginsel, waaruit
Calvijn wij
en
letten,
was gelaten, omdat het zevende Gebod
vrij
echtbreuk
de
alleen
in.
De
dat wij naar
als
hieraan
rijkste
den heelde
openbaring aan het einde der Schrift,
het mysterie van het kindschap. Wij Gods kinderen. Het
is
open-
Gods ligt in
dus één gou-
den draad, die onze schepping met onze voltooide verlossing verbindt, en de alles bezielende en alles beheerschende gedachte, zoo van dit uitgangs-
en
punt
in
blijft,
dat ons leven aan het leven Gods moet beantwoorden; natuurlijk naar
onze
schepping
als
van
dit
eindpunt in onze verlossing,
is
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's