Reformation wider Revolution - pagina 150

138 roerben mu^, ha^ bas von üRaterialismus unb D^ationalismus mit 5ltropf)ie bebroI)te

hm

SSerge|[e i(^ alfo aud) nic^t,

§ö^e

e^er bie

oiel

Denkens brüÄen bas (Befü^lsleben auf reagiert nun bie !üli)[tik

einmal bie ^Religion nid)t fajfen konnte,

[ie

Äunftberau[d)ung. genie

5Serborrung in Äunft-

Die elb{)err[(^aft unb

unb hiergegen

(Befrierpunftt I)erab;

bes ^ergens, nun

biefe

(Begengift [ud)t.

[ein

bes bürren

bie 5ßrr[(^aft

gegen

3!)len[(^en^er3

unb Äun[t[inn

liebe

ber 5Ib[onberung

ba^ bas

mit

Äunft=

e(^te

bes

als bie 3rIo(^^eit

unb un[er an echtem Äunftgenu^ [o armes barum me^r an ber Äunfiglut ber 5Sergangen!)eit

Greifes [ud)t,

breiten

3al)rl)unbert

[id)

fonnt, ja gebe id)

volgus" burd) [o

üorrief,

[elb[t ju,

ha^

bie Äun|tDereI)rung bes

(Befd)ma(kIo[igkeit

bo^

[tel)t

unb ^unftleiftung

oiel

Sd)aben

„profanum

ber ^unjt ^er=

in

Sc^roärmen für Äunft meiner Sd)ä^ung ^oc^ über bem ^abjü^tigen [elb[t bies

in

urteilsloje

tif^en

bem bürren Dünkel unb ber ier nac^ 3n biejcm kalten, gottesbienftlo[en, prak= 3oI)r^unbert ^at bie[e ßun[tDerel)rung burc^ il)re 2Bärme

I)ö^cre

Neigungen

elb^ufammenfc^arren,

Sacd)us unb ^enus.

gcjtorben roären,

uns

in roie

fie

am Ceben

Sie merken aI[o

ge[torben finb.

erhalten, bie anbers lei^t ab=

Dorigen ^^^i^^unberts

bes

inmitten

ha^

rool)!,

\d)

bie

ah^

im (Bang be=

finbli^e ^un[tbetDegung nid)t unterf^ö^e, aber guglei^, ha^

jic

für

mid) ni(^t üon ferne an bie religiöfe ^eiüegung bes 16. 3a^tl)unberts

unb ha^

I)eranrei^t,

um

bie

roenn

unft

bes (Ealüinismus

l)alte

bie

als eine

Ia[[en.

bann h^nke

in feiner eroigen

(Baben (Bottes

ber reid)[ten

allein,

\d)

oon ferne

Sebeutung, auf men|(^=

für un[er

(Bef^Ied)t gerid)tet.

ein

[to^e id) freiließ, loie feber

nur

all3utief gerourgeltes

perjönlid) alles Äunftfinns bar,

lanb

benke, ben Caloinismus

betteln gu

oon Äunftfinn unb Äunftliebe, [onbern

mein ^uge auf bas Schöne

Dabei auf

auf bem Äunjtgebiet,

bie[e 53ulgarifierung

Äun[t

liebes

5)lobe

ben '^ad^weis gu führen mid) an[d)id{e für bie ^ebeutung

i(^

ni^t an

barum ni^t baran

id)

biefer kün[tleri[(^en

ben Silberjturm

Äenner ber (Be[^i(^te

55orurteiI.

unb ber (Taloinismus, ber

^eroorrief,

nic^t

ift

Darum,

roeiterge^e, über bies blinbe QSorurteil ein kurses 2Bort.

roenn i^ aud) fein

unb (Befang" als Caloin;

geftülpte ORafe burc^lie^,

als

toas

beroeift

fd)ön

unb tatfä^lid)

bas?

rül)mte,

ef)e ic^

3i^ßif^^=

„toer nid)t liebt QBeib,

nid)t all3u ^od) anfd)Iage,

aber

in ^ieber=

für ^un[t=

3ugängli(^

Der[tänbnis, gefc^roeige für kün[tleri[d)es Sd)affen.

los roar Cutter,

fül)It,

(Ealoin, Reifet es, roar

künftlerifd)

2Benn Sokrates

roeil

fie

fo

2Bein

me^r oeranlagt

bequem

allen Sd)önl)eit5finn entbel)rte,

feine

auf=

ben ^tem

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