Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

E voto Dordraceno - pagina 339

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

E voto Dordraceno - pagina 339

toelichting op den Heidelbergschen catechismus. Eerste deel.

2 minuten leestijd

ZOND. XII. HOOFDSTUK IX.

Doop gemaakt wordt,

heiligen

waar

teneeren,

onwaarheid de

van het wezen

het wezen meer aanwezig

Houd daarom door

te

en wees daarin liever

maar

het weZwezen,

niet

om

doelt er op,

door

is.

Labadisme stellen,

maar

het ivezen te main-

constateeren, waar geen spoor van

te

vast aan deze twee

altoos

om

strekt niet slechts

het ««-eZwezen nog ontbreekt, fictie

333

te

Bestrijd alle Donatisme en

:

alleen het ivezen als conditie

ruim dan

Maar ook

eng.

te

bestrijd

de leugen en den schijn en de valsche gestalte, door tusscben het wezen en het onwezen onderscheid te maken, en ontheilig de leer des Verbonds

en van den heiligen Doop niet langer door owwezen voor wezen

te laten

doorgaan.

Dat we

dit

punt nu met volkomen recht

Catechismus ter sprake brengen, zijn

zal

men

let

op

inhoud.

Die

inhoud

toekomt,

toch

dat

is,

adu,

die potentieel of

naam van

de d.

i.

achtig

en

is;

Christendom en

hiermee alle

juist

dat

schijn-Christendom

Catechismus

de

afsnijdt.

ook

het

overspringen van een geslacht in het genadewerk

oog

verloren;

is

hiermee een

alle

naam-

Het zaad der kerk noch

het

maar wel

hem

de zalving van Christus deel-

hij

het,

is

„Christen" alleen aan

in beginsel of daadwerkelijk, belijdt

van wien kan beleden worden, dat

of

vraag 32 van den

juist bij

duidelijk blijken, zoodra

hierbij

is

dam opgeworpen

uit

tegen de

valsche meening, alsof een algemeene bekeering van heel het volk tot den

Christus te wachten stond.

komen we

Dit geliefkoosd denkbeeld, en hiermede

genoemde oordeel der Heilige

Het

zijn

den

troon

wereld.

groepen uit

altoos

En

staan.

Het

zooverre

een kerstening van Heilige uitroept:

Schrift

is

tot het

tweede straks

Schrift, vindt in de Schrift nergens steun. alle natiën

en volken en

stammen

die voor

onveranderlijk een klein kuddeke temidden der

is

het er vandaan, dat toch in het einde der eeuwen volkeren als massa's zou te wachten

alle

zijn,

dat de

ons veeleer den grooten afval profeteert, en de Christus

„Als de Zoon des menschen

komen

za.\,

zal hij ook geloof vinden

op aarde ?" Dit nu hgt juist in wat de Catechismus hier zoo kras en stellig belijdt

en waarmee

hij

heel de

dusgenaamde volkskerk omverstoot, dat recht op

den Christennaam alleen diegene heeft

den Christus aanwezig van

worden,

als zijnde

Met deze

wien óf reeds de zalving van

of aan wien deze zalving, niet

is,

uw wensch, maar

bij

op

grond

der Heilige Schrift

met de mildheid

mag

geprofeteerd

de kiem en wortel der zaak reeds aanwezig.

zalving

nu

is

aangeduid de mystieke unie tusschen den Midde-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904

Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's

E voto Dordraceno - pagina 339

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904

Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's