E voto Dordraceno - pagina 527

ZOND.

en

XXVI. HOOFDSTUK

527

IV.

troon in de hemelen ligt een tusschenschakel, die

dien

den Dooper begint en voortduurt totdat Jezus verheerlijkt

Doop terstond moest optreden, waar

nu

de

zij

het

nog

ook

Johannes

bij

is.

En

overmits

Koninkrijk der hemelen,

dit

daarom

slechts in zijn voorloopige ontwikkeling intrad,

moest er reeds gedoopt worden door Johannes.

De Dooper

maar krachtens een Joh. 1

:

33

dan ook

getuigt

dien

last,

dat

zelf,

hij

^Die mij gezonden heeft om

:

niet doopte op eigen gezag,

hij

van God ontvangen had. Hij zegt toch, doopen met water, die had

te

mij gezegd." Hij doopte dus krachtens goddelijk bevel, en het

God

die door

niet,

nu

vraag

of

VU

Jezus ook zelf den waterdoop heeft toegediend, kan hierbij

Wat

Joh.

in

IV

2 staat

:

„Hoewel Jezus

:

kan zoo opgevat, maar kan ook

zijne discipelen"

zake niets; waarschijnlijk

maar als

het

geval

elk

in

is

zelfs

in dien zin verstaan,

dat Jezus het doopen aan

staat vast, dat

IQ 22 :

zijn

jongeren

deden op zijn

dit

zij

doopte

zelf niet

Dit doet echter ter

er voor schijnt te pleiten dat Jezus ook zelf doopte.

en wel

De

39).

:

dat deze woorden alleen slaan op het toenmalig geval, daar Joh.

overliet;

voort-

want immers de Heilige Geest

;

overmits Jezus nog niet verheerlijkt was (Joh.

rusten blijven.

maar

is

den Pinksterdag altoos nog de Dooj) met water, en nog

Doop met den Heiligen Geest

altoos niet de

Doop

deze

ingezet was, die ook door Jezus en zijne discipelen

gezet, zijnde tot op

was nog

is

last,

Doop van Johannes.

voortzetting van den

Maar noch door dezen Doop van Johannes, noch door

dien van Jezus'

Doop

tot zijn volheid

discipelen

vóór

gekomen.

Veeleer

was

hemelvaart,

zijn

Johannes

had

de

heilige

van meet af op gewezen, dat deze

er

Doop met water zonder meer. nog owvolkomen was, en dan

eerst

volkomen

zou ivorden, als de Middelaar tegelijk doopen zou met het vuur van den Heiligen

Heilige

Dan

Geest.

Sacrament

zijn,

als

eerst

de heilige Doop dus

zou

Geest in den Doop

zijn

werking zou doen.

lijden en sterven des Middelaars voorafgaan.

opgestaan,

en

hemel

ten

liet

volle en rijke

de Zoon des menschen verheerlijkt zou

gevaren,

en

En

zijn,

en de

Eerst moest dus het

eerst

nadat

hij

zou zijn

den Heiligen Geest zou hebben

uitgestort, zou alle onvolledigheid

van den heiligen Doop een einde nemen,

en het volle Sacrament intreden.

En hiermede nu

stemming, dat Christus vlak vóór

zijn

uit

zijn

Doop

enkel

hij

de aarde verliet den heiligen

voorlooplg stadium overzette in zijn voleinding, en alsnu

dien vollen, rijken

Een

het geheel in overeen-

hemelvaart, toen de belofte van den

Heiligen Geest in vervulling stond te gaan, eer

Doop

is

Doop

woord

inzette en instelde, gelijk zijn kerk dien thans bezit.

moet

hier

nog

aan

dien de Heere Jezus zelf onderging.

toegevoegd over den heiligen

Aan

dien

Doop wordt door de

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen