E voto Dordraceno - pagina 15
toelichting op den Heidelbergschen catechismus. Vierde deel.
XXXVIII. HOOFDSTUK
ZOND.
17
II.
het dan op zekeren afstand, en in beperkte mate, leven
komt
gevat
van
Gebod
dit
nu
Dit
is,
leven naar den regel van het leven Gods
uw
dat
het uit zich zelf niet.
is
Kort saam-
zult.
dus de verklaring van den Heidelberger hierop neder. Eisch
om u
dienst optrede,
voor
uw
En daarom
is het eisch, dat
zij.
de kerke-
hooger leven een eigen kring te scheppen,
en in dien kring u te voeden en te wapenen. Maar vrucht van dien kring
moet dan ook
zijn,
uw gewone
dat in
leven meer van den regel van het
Gods gezien worde, doordien de zonde worde ingebonden en Gods
leven
werk meer in u doorbreke. Tot zooverre
hierop dus niets aan te merken en gaat deze verklaring
is
van het vierde Gebod
juiste opvatting
van een zeer diepe en
punt had duidelijker moeten uitkomen,
één
van
ons
leven
we
dat
het,
is
Een
trek
We
zijn.
worden moede van den arbeid, en dan verkwikt de slaap ons. uitgeput, en dan roept de dorst en de honger
maakt
we
dat
dit
nu gaat ook
we
ruste
kent
hebben,
menschenhart
het
Er
geestelijk door.
moeten
arbeid, zich
om
om
niet,
zijn,
waarop
maar
zij,
meer
zoo
dagen een bepaalde dag
den
door
erlangen kunt.
Heidelberger
„insonderheyt
den
op
niet
nu
wij
En
ons voeden.
ge waant, dat het aldoor, onder den
kan ophouden en verkwikken. Dit nu
bijzonderlijk
Dit
ook geestelijke oogenblikken dat
zijn
evenzoo, dat er ook in den
der
loop
We worden
spijs.
ons weer te voeden en te sterken, en ge
tijd
genoeg
rustdag",
eisch, dat er
een vaste indeeling, en in den
waarop ge die geestelijke voeding
zij,
En
den
stelt
uw hooger leven geboden
alleen in Christus' kerk een eigen kring voor
niet
drank en
kannen mengen, en ook
arbeid en slaap niet door elkaar
dat er afzonderlijke oogenblikken moeten
Slechts
niet altoos gelijk zijn.
loop der dagen naar de orde van het zevental moeten gelet
menschelijk
uit.
had meer op den omme-
er
hierop nu, dit
want
gelet;
maar
toch
moet toegestemd, wel
eigenlijk
spreekt
meer
hij
is
van
als zekere
concessie van de practijk, dan wel als uitvloeisel van de ordinantie Gods.
Bezwaar
levert dit echter in het minst niet op
;
want immers het
vloeit
Gebod aanwees,
voort.
vanzelf uit het beginsel, dat de Heidelberger voor dit
Moet ons menschelijk leven naar den
regel
van het leven Gods gaan, en
openbaart de Schrift ons, dat in het leven Gods deze rhythmus was, dat Hij in zes dagen zijn werk der schepping voltooide, en daarna rustte van zijnen arbeid, als
dan kan het
niet anders, of ook wij
menschen moesten,
naar den heelde Gods geschapen, op zulk een zevendaagschen ommeloop
van de
—
dagen,
kerk
eeuwen zeven
èn
in onze ziel èn in ons
dan ook uitnemend begrepen door
dagen
lichaam
zijn
heeft, door in alle
den kringloop van zeven dagen vast een
E VOTO DOEDB. IV.
aangelegd. Iets wat
te
landen en
houden, en
om
alle
de
dag te eischen, die geheel zou kunnen gewijd worden 2
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's