E voto Dordraceno - pagina 192

ZOND. XXI&. HOOFDSTUK V.

192

hem kunnen opkomen. Deze ziel

over de

alles

hem

zijn

weg

Dan

is.

rukken kan

nu afvraagt:

toe

fluisteren dat de verkiezingen

te

hem

dat het zaad Gods in

zijn,

Woord

zijn

hem

ongeloof zich dan op

der vertroosting weer opwaarts, en het

hem weer aan den

der genade, die

onverliesbaarheid

Gods

en dat niemand

blijft,

de hand zijns Vaders. Zoo buigt

uit

het steunsel van dit

of niet

toch antwoordt de Heilige Schrift en vertroost

hem

Heiland, door

onberouwelijk

er eerst in de

als

en wanneer daarna nevelen van twijfel

is,

trekken, en de eens zoo gelukkige zich

ziel

weer

vraag doemt pas dan op,

geweest

geloofszekerhcid

twijfel

de

is

ontrukt en

der eeuwige ontfermingen in de armen werpt.

Aan

deze beide worde dus steeds meer vastgehouden

wezen

van

het

geloof

alleen aan anderen

God

te

van

2.

mij de Heilige Geest geschonken

van

waardoor

verkoren ongeloof

of

zijn;

en

we

den

dag

éénen

maar vindt ons

doordien

;

roe-

gelooven dat „ook er vanzelf

bij,

dat

wrocht en werkt; ook dan

den anderen weer

wel,

geloof, ook door alle slinge-

en bangen twijfel heen, zijn eenig,

kleingeloof

en onveranderlijk steunpunt

onwrikbaar ziele

men niet kan men gelooft

dat

zij",

zij

hangt ons geloof aan onze wisselende bevindingen en ge-

alleen

zouden

ringen

ivel-

mij zal blijven."

bij

moedstoestanden, niet

dat het

hun eeuwige

uitverkorenen van deze

zijn

ping en verkiezing verzekert; en

Zoo

1.

maar ook aan mij" genade geschonken

zijner tijd elk

„Hij eeuwig

:

de goiodsverzekerdheid insluit, „dat niet

altoos

als

het werk, dat

in

God

zelf in onze

in slaap vielen of nabij schenen

wij

aan den eeuwigen dood.

De Verbondsgenade

steunt

hierbij

de

zwakheid

van

ons

geestelijk

leven.

Ziehier op wat wijs dit bedoeld

Natuurlijk

maar

is

is.

het Verbond der genade nooit de grond onzer verkiezing

slechts een machtige saamvatting

van

alle

genademiddelen

in

den

Verbondsvorm.

Nu

had het uiteraard kunnen

zijn,

dat

God de Heere een geheel anderen

weg der behoudenis had verordend, en nu eens onder de Samojeden, dan onder de Kaffers, dan onder de Chineezen, dan in Japan en dan weer in

Kamschatka alle volk

weest.

zijn

uitverkorenen zich besteld had, zoodat gelijkelijk onder

en stam der aarde de schare zijner gekenden verdeeld ware ge-

Doch

zoo was zijn hoog bestel niet. Uit het geslacht van

Sem

is

thans de uitverkiezing bijna geheel geweken. Slechts een zeer enkele zoon

Abrahams komt

over,

en de bekeerlingen uit den Islam

Ook onder de geslachten van Cham

En

terwijl

nu de kerke Gods

is

zijn

nog zeldzamer.

het getal der bekeerden uiterst klein.

zich bijna geheel uit

Sem

terugtrok, en over

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen