E voto Dordraceno - pagina 468

VIL

ZOND. XVI. HOOFDSTUK

462

„Dat door

wordt:

geantwoord

het kruis ?"

aan

nuttigheid uit de offerande en dood van Christus

waarop

mensch met hem

zijne kracht onze oude

gekruist, gedood en hegraven wordt; opdat de booze lusten des vleesches in

maar

ons niet meer regeeren,

hem

dat wij ons zelven

een offerande

tot

der dankbaarheid opofferen."

Van

gehandeld. Maar

God

van

der

vrucht

de

hem

van den Middelaar

reeds

mensch"

moet

het

half,

En

teweeggebracht.

maar ook

making,

een

des levens" vrucht

Ook

werk

heel

moet

alzoo

bij

het werk

is

van datzelfde

mag

Een volkomen

zijn.

kruis,

op Golgotha verlossing

is

dat niet alleen onze rechtvaardig-

blijken,

de reiniging onzes levens een vrucht van het lijden

en sterven des Heeren vaardigheid,

Vraag 40

voor een kind

zou komen; het moet duidelijk vaststaan, dat ook

bij

in nieuwigheid

waarop onze rechtvaardigmaking wierd verworven. Het geen

in

mag

„het afsterven van den

het opstaan van den nieuwen

en

wandelen

was

recht vaardigmaking"

nooit den schijn hebben, alsof in

ouden mensch

„dit

„

den opsteller niet genoeg. Het

dit is

is.

maar ook

God

Hij ons van

gegeven, niet enkel tot recht-

tot heiligmaking.

hierin schittert weer heerlijk de majesteit der Gereformeerde belijdenis

tegenover het menschelijk geknutsel van den Pelagiaan en Remonstrant.

Voor den Kemonstrant toch staat

werk volbracht

maar

en sterven altoos in

lijden

dan zal

er

ach,

arme,

dan

voor

den

ja,

heeft,

'het

als

van

zijn

hangen. Als de mensch wil, de booze mensch

om

wil,

yiiet

Christus bracht

niet.

geen verzoening teweeg, maar maakte

hem

ver-

en de vraag of deze verzoenèaarheid tot wezenlijke wer^oenheid

zoenbaar ;

hoopte

blijft

Maar

het lijden van Christus

al

Eemonstrant

leiden zal, hangt geheel af van

Christus

onzekere

vrucht van komen. is

het, alsof Christus ja wel een kostelijk

alsof de vrucht en het uitwerksel

niets

de

dat

's

menschen

aan doen. Hij leed en

gril

stierf als

en goedvinden. Daar kan een machtelooze, die

mensch van de vrucht gebruik zou

die tevens wist, dat niet de

mensch van hem, maar

willen hij

ja,

maken; maar

van den mensch

afhing en het onzeker stond of er ooit vrucht zou komen.

En

dit

bestrijdt

standpunt nu en

verwerpt.

gerechtvaardigd."

moeten, een

gaat

een

behagens loop,

en

Op

is

het, dat de

Gereformeerde zoo

Xeen, „die Hij geroepen

heeft, die heeft Hij

het onzekere gaat hier niets. Er

is in alles

klemmende noodzakelijkheid, een zekerheid

werk van Gods Vaderharte, uit,

en

bereikt

dit

ook

een heilig

die bondig

is.

Er

den Raad des eeuwigen Wel-

uit

werk gaat door, en

beslist mogelijk

is

gewisselijk zijn oogmerk.

door niets te stuiten in zijn

Frijmachtige genade verkiest

en almachtige genade bewerkt de verkorenen, en de Middelaar die tusschenbeide treedt, brengt voor die verkorenen zijn offerande, en de vrucht van

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen