E voto Dordraceno - pagina 539

ZOND.

XXVI. HOOFDSTUK

639

VI.

toch meer noodig, en moet de onderscheidene werkingen van Gods genade afzonderlijk bezien.

Om

nu

hiertoe

geen God in

geraken, dient aanstonds onderscheiden tusschen het-

te

den wortel, hetgeen Hij aan de takken, en hetgeen Hij

vruchten aan de takken werkt.

Men kan

een vruchtboom vergelijken.

bij

neemt

Catechismus

onmogelijk het

toch onzen menschelijken persoon

Jezus gaat hier zelf in voor, als

deze

beeldspraak

heihge

God u

onderscheiden tusschen de genade die

genade

de

natuurlijk

de

Hij

is,

onze

getuigt, hoe

niet zou voort-

de genade kunt ge dus

bij

in den ivortel van

uw

wezen

uw wezen bewijst; en de uitkomen. En dan begint het

vruchten

doet

Uit den wortel komt leven op.

het eerste.

bij

als hij

Hij aan de takken van

die

waardoor

genade,

over,

God bekeerd

dat wie van harte tot

zij,

brengen vruchten der bekeering waardig. Ook

geeft;

hij zegt,

boom geen kwade vrucht kan voortbrengen; en

goede

een

dat

in de

In dien wortel

heeft de zonde ons leven verkankerd. Alle onderwerpelijke genade in den

zondaar moet dus daarmee beginnen, dat

God de Heere aan

dien door de

zonde verkankerden levenswortel genade toebrengt. Deze genade nu heet de wedergeboorte ; niet daarin bestaande dat

wegneemt, en er een anderen levenswortel voor in de plaats

leven

maar

hierin, dat Hij in

was,

nu nieuw leven

de

wortel van ons eerste

God den

zondige

stelt,

de kern van dien wortel, die krank en verkankerd instort,

ontwikkeling

en daardoor er een macht in brengt, die een

en

stuit,

van

God gewilde ontwikkeling

mogelijk maakt.

Doch nu moet ge

niet denken, dat het hiermee uit

de genadewerking Gods zich bepaalt op

herboren levenswortel

dien

tot

het

wil uitschieten.

dien herboren levenswortel nooit iets komen.

boom

ge een

dan

en

schoten,

wilde plaats

het

takken, noodig,

is,

en dat nu voorts

laten opwassen van wat

Zonder meer zou er uit

Het

is

er

mee

als

tijds

al

kleine stekje dat ge geënt hadt, verliest zich onder de

en

geen

krijgt

dat

er

het kwade hout in u

te

voorkomen

kracht.

Daarom

is

het nu in de tweede

na de genadewerking in den wortel, nu ook een

weg

allerlei wijs

te snoeien, het opschieten van het wilde waterlot

en de genadekern die in den wortel schuilt, zoo krachtig

maken, dat er nieuwe takken kunnen uitkomen. Of zonder beeldspraak,

door

een

tweede

genade

moet

onderscheidene vermogens van

uw

over,

het wilde hout weer met kracht opge-

genadewerking in de takken kome, en dat het God believe op

te

wanneer

Laat ge dien boom dan verder aan zich zelven

ent.

een half jaar

in

is

stil

wezen, en de verschillende trekken van

om zonde uit te bannen en er heiliger genegenheden Was nu de eerste genade, die u in den wortel toekwam,

karakter,

brengen.

uw

God de Heere nu werken gaan op de in te

alge-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen