E voto Dordraceno - pagina 398

392

XV. HOOFDSTUK

ZOND.

met ons beider

overeenstemt

I.

dan kan het niet anders

innerlijk wezen,

dan voor Immanuël de staat van den rechtvaardige en de staat van

zijn

den goddelooze voor ons. Maar, en hier ontsluit zich nu

De

niet zoo.

de toegang tot dit mysterie,

juist

maar

staat hangt niet aan het eigenlijke wezen,

dit is

alleen aan

de rekening en aan het oordeel Gods.

En nu komt God

door

de raad des vredes, en

in

is

Immanuël de

een goddelooze te laten rekenen, indien

als

daardoor tot stand kan brengen, dat vele goddeloozen

om

wil

zich

mensch geworden,

hij

als

rechtvaardigen

worden gerekend.

komt het

Zoo

alleen

de

tot

maagd Maria het menschen. Maar

maar ook

der goddeloozen verkeeren ? Neen, neen, der goddeloozen op niet

op,

uit

welken staat zal het nu zijn? Zal het wezen:

in

den staat der rechtvaardigen onder die allen

in

komt

De Zone Gods neemt

Vleeschwording.

de

vleesch en bloed der kinderen aan. Hij verschijnt onder

hij

komt

Als een wortel uit een dorre aarde

!

!

Hij

den staat

die in

den staat

in

Meer nog.

Hij

den staat dier anderen, maar in een geheel exceptio-

in

„Er was geen ge-

neelen staat, als de oneerzaamste onder de eerloozen.

hem zouden

daante noch gestalte, dat wij

begeerd hebben. Hij was ver-

acht en de onwaardigste onder de menschen!"

nu

Niet, dit vat ge

volkomen

„als een die

handeld,

Hij

is

Dat soms

had

als

maar van

zijn

staat. Hij

hij

was

innerlijk

wierd gerekend

hij

wat

alleen dat alles misdaan,

wij

misdaan hadden.

met de overtreders gerekend.

dit bij

nu

niet hij vergissing geschied

is,

een aardsch rechter

gelijk

vergissing een schurk vrijspreekt en een onschuldige veroordeelt

man

den tienden regiment; ;

heilig,

van God geplaagd, geslagen en gedrukt was." Hij wierd be-

dat het ook niet

lam

want

toch, naar zijn innerlijk zijn,

en

goddelijk

dwang geschied

is,

gelijk

soms een legerbevelhebber

voor den kop schiet, als zoen voor verzet van heel het

en dat het ook niet figuurlijk geschied

maar dat

goddelijke

bij

dit

geschied

alwetendheid,

is,

niet

naar Gods raad en buiten

gelijk bij

is,

wil en behoudens zijn

Christus zelf om,

maar met diens

eigen gedoogen en volle bereidwilligheid; en dat niet in schijn, wezenlijk, dat eindelijk zijn bloed van het kruis afdroop, dat

geheim, welks volkomen diepte ge nooit peilen

Maar bekent ge eenmaal, zijn ivezen,

het offer-

is

maarzoo het heil-

zult.

dat iemands staat geheel verschillen kan van

zoodat zelf een onschuldig

man nog

als

een moordenaar aan de

galg kan komen, dan doorziet ge toch, hoe ook de Christus zelf volkomen heilig,

onbesmet, onnoozel en onschuldig in

zijn «cc^en

en innerlijke

^es/'rt/<e

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen