E voto Dordraceno - pagina 517

ZOND. L. HOOFDSTUK

maag

ook in onze

waartoe

draagt door zijn kracht, en daar die werking laat doen, verordineerd heeft, dan

brood

het

Hij

ontzinkt ons de kracht. Ongetwijfeld

in

ons bloed arm en

blijft

God de

er ook een zegen in, als

is

de kruik en het meel in het vat niet laat verteren, maar het

in

olie

519

II.

mate verkeerd,

hooge

men

als

is

daarin alleen den zegen zoekt; want

wat in Zarphath gebeurde was een wonder, dat God thans niet herhaalt.

Wie

den zegen zoekt, moet dus wel besluiten, dat Gods

alleen daarin

gen een hooge uitzondering

is,

om

en ophouden te bidden

ze-

zulk een dage-

lijkschen zegen, daar toch de zegen in dien zin niet terugkeert.

Het king

daarom zoo

is

zaak, helder in te zien, dat de zegen ligt in de wer-

Heere ons het brood, dat op onze daalt, in stand

of

Er

zijn we.

en

Hem

als

is

Wie

teeder en nabij zijn

God

hem

maar het

ligt,

ziet

leeft,

hem bidt

niet

daarmee

helpt,

dat het

hij,

God

indien

Gode

dus in

zijn

maar ook een

schenkt,

kennen geven, dat

te

kleinste stuk brood,

het Gods kracht die het

is

een toonbeeld van de almogende kracht Gods hij

is

Hem leven we, bewegen we ons

nooit op onze tafel ook

leen de liefde Gods, die het

zegen wil

af-

in den hemel, en

is

onzen Vader in de hemelen aan, maar Hij

op hetzelfde oogenblik, dat het daar

draagt.

God

Zeker,

zijn.

desniettemin alomtegenwoordig. In

blijft

en straks in ons lichaam

tafel ligt,

houdt en brood laat

daarom roepen we en

God de

de almogende en alomtegenwoordige kracht, waarmee

van

en

;

als hij

brood niet

al-

bewijs en tevens

dan bidt

om

den

de gave van het brood

zelfs

de Heere zijn kracht inhoudt; en daarom

believen moge,

om

kracht in het brood te blijven

werken, niet alleen terwijl het op zijn tafel

ligt,

maar ook

straks als het

moet worden omgezet. Gods zegen begint op den

in zijn lichaam in bloed

akker, verzelt de tarwe als er meel uit wordt, en dat meel als ge er brood uit bakt,

in

de

God

om

en dat brood als ge het nuttigt, en het straks

bestanddeelen van

uw

alleen in het buitengewone zoeken,

ook van het gewone leven te

formeerden

zien.

En

Hem

maar verzuimt

dit

nu

juist

in alle ding

was steeds der Gere-

dat ze het uit de Schrift zouden leeren,

bedoelen,

werk en de openbaring

zijner

mogendheid

zonder onderscheid te laten afhangen van

„God de

wordt gezet

eigen bloed. Alle andere beschouwing doet

in alle zijn

ding

te

om Gods

eeren, en alles

Goddelijken zegen.

eenige oorsprong van alle goeds", dat ons toekomt, gelijk de

Heidelbergsche Catechismus het zoo volledig uitdrukt,

daad

de

diepste

Niet

uw

brood

is

dan ook metter-

gedachte, die aan deze vierde bede ten grondslag

van

God, maar het wondere maagsap dat

dit

ligt.

brood in

bloed moet omzetten, het uwe. Neen, alles, alles, zonder onderscheid, wat

buiten

uw lichaam

of in

uw lichaam

tot

uw

voeding en instandhouding

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen