E voto Dordraceno - pagina 184

ZOND. XLII. HOOFDSTUK

186

stemmen we eigendom

is

dan

dit

ken

om

in dien zin een der

is

fundamenten van het maatschap-

bezitters verder gaan,

rijke

deswege

en

zij

zette.

en niet zoozeer bezorgd

en dat

is,

naar eigen goedvinden

blij-

willen afleiden, dat al het

om

van Godswege vrijheid hebben,

zij

te beschikken,

zedekunde,

Christelijke

Gebod

dit achtste

uit

hunne wettig eigendom

der

mogen mede-

de „fundamenten der aarde", maar meer over hun eigen

te zijn over

daarover

gelooft,

een maatschappij in te richten, die dat Gebod op

nu de

als

schatten,

ping

Voor het vraagstuk van den

gebouw. En nooit zou, wie aan Gods Woord

werken,

Maar

toe.

ons metterdaad in het achtste Gebod een vast punt gegeven.

Het achtste Gebod pelijk

volkomen

ook

I.

om

al zulke

dan

is

het plicht en roe-

wanbegrippen

te vernieti-

gen. Eigenlijk was daartoe de eenvoudige voorlezing van den Heidelberg-

schen Catechismus op het achtste Gebod reeds voldoende, want

Catechismus

zegt, dat zich tegen dit

zich heeft, dat door

wie gierig

Gebod

bedrog, woeker enz. werd verkregen

list,

in

onze

;

voorts 2". al

of verkwist; en 3. eindelijk al wie zijn goed niet ten meeste

is

nutte van zijn naaste besteedt en den nooddruftige helpt; terstond

als

vergrijpt: 1. al wie iets onder

het

dat

oog,

dit achtste

Gebod

— dan springt

zijn overtreders

voor geen

gering deel juist onder de bezitters zoekt, en meer buiten dan in de gevangenis oordeel velt over zijn delinquenten. Proudhons zeggen, dat alle eigen-

dom

uit diefstal voortkomt, is stellig

welbezien, gestolen goed

1563

van

:

Woord,

De Catechismus

maar

nooit

sinds

zelf

toch

is

ons wel een uitlegging

een regel voor ons handelen; en zoo

hier op de Schrift zelve teruggegaan. Niet alsof het zeggen des

Gij zult niet

het

stelen,

eigendomsrecht

de laatste grond ware, waarop de eerbiediging

van

onze naasten steunt.

uiticcndig gebod toch staat altoos achter in kracht

Heere ons inschreef in de de

maar stond

deze altoos min of meer oppervlakkige redenee-

bij

blijven staan.

het

Heeren

we

kunnen

niet

moet ook

van

verzon niet eerst Proudhon,

den Catechismus.

in

Toch ring

is,

onwaar, maar dat zeer veel eigendom,

Heere

tafel

bij

Een

een gebod, dat de

van ous eigen hart. Zelfs zouden we,

wet niet in ons hart had

zijn

met het uitwendig gebod

Dit kan nooit.

bedoelde.

ingegrift, niet verstaan

Een uitwendig gebod, dat

als

wat Hij

niet steunt

op een inwendig gebod, moet daarom altoos een volledig omschreven ge-

bod te

zijn,

laten.

waarin met juistheid wordt aangeduid, wat ge hebt

Zoo

b.v.

ten opzichte van dezen

lijk

zich

doen of

het proefgebod in het Paradijs, waarbij een bepaalde

boom wordt aangeduid en nauwkeurig wordt dat

te

boom

te

gezegd, wat

Adam

en Eva

doen hadden. Maar een algemeen gebod,

over geheel het leven van alle menschenkinderen uitstrekt, ge-

het gebod

:

Gij zult niet stelen, zou eenvoudig niet verstaan noch ge-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen