E voto Dordraceno - pagina 386

388

XLV. HOOFDSTUK X.

ZOND.

TIENDE HOOFDSTUK.

Zoo gebruikt geen de Heidenen; veelheid

verhaal van woorden, gelyk

ijdel

want

meenen, dat

zij

van woorden

door hunne

zij

zullen verhoord worden.

Matth.

Eer we met Vraag 120

Ome de

Vader voor ons formeele,

vele

van

Gebed

dit

den vorm betreffende, vragen, die naar aanleiding

gebeden

Vader

En dan

we met de

ligt

bij

het

dan wel alleen

den,

Ome

eerste reeks.

Vader de vraag vanzelf vooraan,

gebed gegeven heeft, opdat ook

dit

Deze vragen betreffen

als vanzelf oprijzen.

en raken anderdeels meer den vorm des Gebeds

zelf,

in het algemeen. Beginnen

ons

van den Inhoud, die in het

overgaan, dient althans een woord gezegd over

ligt,

of

aller

Ome

deels het

tot de bespreking

6: 7a.

wij

liet

letterlijk

een geestelijk model, waarop

als

of Christus

zóó zouden bid-

wij,

bij

onze eigen

gebeden, het oog zouden gevestigd houden. Gelijk nu gemeenlijk

bij

maar de

stukken, waarover de Heilige Schrift zich niet opzettelijk uitlaat, beslissing

meer ook

staan

den,

elkander.

in het organisch geheel

Er

inziens

zelfs

gemeene verdienste

aan

Vader zóó hoog loopen, dat het

formeele

dit

de

elkander

ziel,

Natuurlijk

is

in

of er

is

ja aframmelen, buiten-

meer

toch, vooral in

kleeft.

Deze

uit-

zuidelijke, uitslui-

van het paternoster aandachtig gade-

gewone personen, maar

zelfs bij pastoors of

kapelaans

van vervoer, weet dat er aan het snel achter

middelen

opzeggen van het

meegaan van de gehecht.

Wie

landen, de practijk

publieke

opzeggen,

oog van den Heere onzen God

in het

sloeg, niet enkel bij

in

met het

buiten de Protestantsche kerken, die

drukking' n zijn niet te sterk.

tend Roomsche

der Openbaring moet gezocht wor-

de twee meeningen der ultra's lijnrecht tegenover

hier

zijn er, vooral

formeele opzeggen van het Onze

huns

vraag-

Ome

Vader, op een wijze die

alle geestelijk

de beden die het bevat, uitsluit, toch waarde wordt

dit in

de theorie zoo niet bedoeld, en zal

men

in

de onderwijzing er steeds op aandringen, dat elk nasprekeu van het Onze

Vader, waarlijk een bidden van elke bede uit de herhaaldelijk,

het Onze

soms

Vader

zes, tien

juist ten

doel heeft,

der beden te doen doordringen

de practijk verre

niet.

ziel

moet

zijn,

en dat het

en meer malen achter elkander bidden van

;

Dit zou wel zoo

om

de

ziel

dieper in den zin van elk

maar deze schoone zijn,

theorie verontschuldigt

indien deze theorie slechts in zoo-

tot verkeerde practijk aanleiding gaf, als elk, zelfs de

beste, onzer

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen