E voto Dordraceno - pagina 270

272

ZOND. XLIVa. hoofdstuk

III.

DEEDE HOOFDSTUK. Want

wat

al

in de wereld

is,

en de grootschheid des levens,

maar

namelijk de begeer-

en de begeerlijkheid der oogen,

lijkheid des vleesches,

den Vader,

is niet uit

de wereld.

is uit

1 Joh. 2: 16.

Thans

nog de zonde van het hegeeren in engeren zin toe

rest ons

Gebod met name

lichten, gelijk die in het Tiende

Die zonde nu

niet het

is

vrouw,

naar

hetzij

wat

naar

hetzij

naar

hart

datgene

maar

daarom

toebehoort, en

wat

Zeker

het

niet het

uwe kan

op

eender

gelijksoortig en

naar zijne

uw

naaste staat,

elkaar

zijn.

evenals

geleken,

hem

gelijkheid.

de

menschen op

looden soldaatjes uit een

speeldoos; en ook ware het denkbaar, dat ieder precies

hetzij

is,

zich in het afgetrokkene denken, dat alle

liet

precies

naasten

onder beschikking van

dat

Deze zonde nu raakt de quaestie der

aarde

bepaaldelijk het uitgaan van ons

onzes

huis of akker, hetzij naar zijn trek- of lastdier,

zijn

ook,

bestraft wordt.

algemeene opwellen van een onheilige begeerte

of van een ongeoorloofde gedachte,

begeerziek

te

mensch

huis, een precies eender stuk grond,

of elk gezin een

en precies evenveel,

volmaakt op elkaar gelijkend huisraad had. Zoo ongeveer

het leven in de kazerne, alleen nóg eentoniger en nóg eenvormiger.

Maar het een

aan

er

feit

er

ligt

nu eenmaal

boom twee

dat het niet zoo

toe,

Evenmin

is.

precies gelijke bladeren zijn, even onmogelijk

als is

het twee personen te vinden, die in alles krek op elkander gelijken. Het loopt

alles

Er bestaan tusschen

uiteen.

aanzijn

geroepen,

en

delooze

wisseling,

aan

u vermoeit

tonigheid

allen de rijkste schakeering en

Niet een arm, maar een

verscheidenheid.

God

rijk

heeft deze wereld tot

uit zijn overvloeienden goddelijken rijkdom, in einalles

een eigen vorm gegeven, zoodat niet de een-

of afmat,

maar door

aller

oog te midden der

rijkste

kleurschakeering naar de hoogste harmonie wordt gezocht.

En

hiermee nu hangt saam, dat Gods voorzienig bestel ook

's

menschen

levenslot en levensgeluk niet naar een bepaald rantsoen, en aan elk gelijke wisselt,

maat en op

gelijke wijze heeft toegemeten,

geschakeerd

het

alzoo

om

genoeg

beschikte, te

ligt

kan

en verschilt. thans

maar dat ook

met

hier alles

De vraag ivaarom God de Heere

niet principieel besproken.

zeggen, dat voor zoover

men

een tijdlang een gelijkmatige toebedeeling van

Het

zij

daar

onder menschen soms voor lot

en geluk aan allen bin-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen