E voto Dordraceno - pagina 400

ZOND.

402

XLV. HOOFDSTUK

XI.

raadsgebed of synodaal of classikaal gebed zoo licht

omdat

andere,

algemeene

een

en

verzaakt,

een

in

zoo licht tweeërlei opinie

vergadering

Naar gelang nu de praeses voor

bestaat over de te behandelen zaak.

dan

heeft dit invloed op zijn gebed. Is hij er voor,

is,

men

mag

toch trouw

om

bevonden worden,

van de waarheid Gods af

te

gaan

karakter

Maar ook ten

betuiging wordt.

geestelijke

kerkelijke

dit ambtelijk

;

en

is

zal hij bidden, dat

niet uit vrees voor

hij

dan

er tegen,

menschen

zal hij bidden

dat toch de vrede en de eensgezindheid mogen bewaard blijven.

het te bedoelen, maakt

Zonder

zoo het gebed tot een strijdmiddel, ontheiligt

hij

het heiligste op aarde, en kwetst zijne broederen, die van

daardoor in

of tegen

meening verschillen op stuitende manier. En het

we voor

redenen, dat

hem

nu om deze beide

is

kerkelijke vergaderingen het formuliergebed als vaste

ordinantie weusclien te stellen. Uitzonderingen

moet men ook

hier toelaten,

maar het formuliergebed moet toch de gewone regel zijn. En wat nu den openbaren dienst des Woords en der gebeden aangaat, we

wenschen

zoo

toch

zeer

bekrompen noch enghartig

niet

onzen

beslist

twijfel uitspreken, of

het

te zijn, vrije,

maar moeten

meestal tamelijk

lang gerekte gebed, dat alsdan pleegt te geschieden, wel waarlijk aan de vereischten van een waar gebed beantwoordt. mislukt,

is

een

hem

kijf.

Er

Dat pakt dan staan

niet,

wel

er

eindelijk is

gebed,

wezenlijk

kunnen vinden, wel

maar

bij,

het

dit gelukkig in

en

in

niet

ze bidden niet, en

aangezichte

het

niet

opgeheven.

meesten

verleid,

te zetten, alzoo

biddenden vorm, maar

niet bidden, en als

regel

Gods

zelfs treedt er

een

man

het

niet

bidden

verloren,

op,

kan men zeggen, dat ook het gebed almeer

te

stellen.

om

zichzelven en de gemeente

Maar het bezwaar

is

hierdoor

worden

de

een stuk uit hun predikatie in biddenden vorm

om

van

de

gedachte

der

predikatie

ook in het gebed veel te veel te redeneeren, veel te lange

volzinnen aan een te rijgen, en de eigenlijke nooden der gemeente

dusdoende

Nu

en roerend, meesleepend in het gebed kan

bezit,

Vervuld

om

in

kunnen

den regel niet zóó erg. Soms

den

lijn

wendt, uit

meê, die er onder verkeeren, zitten en

wint aan ernst, aan diepte, aan het streven voor

om

zouder

komt, ontvangen ze een gevoel van verluchting.

die de gave des gebeds

voorgaan,

die,

en

geestelijke toespraak of belijdenis voortzet.

zijn

het neemt

Amen

om

dikwijls geheel

woord weer een nieuwe gedachte opneemt, en op

ingeschoten

die wijs, zonder een slot te

zonder

dan iemand aan het woord,

is

kring van gedachten zich al

zekeren

in

orde,

of

builen

Dat het zeer

i^an

het woord, en worden niet voor

een danken, loven en smeeken moet

zijn,

God

komen

gebracht. Dat

wordt

uit het

oog

en het redeueerend, betoogend verstand treedt veel te sterk op

den voorgrond.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen