E voto Dordraceno - pagina 152

146

ZOND. VIII. HOOFDSTUK

over

de heilige Drievuldigheid vreet te redeneeren, en waant dat

maar

begrijpt,

nog nooit

die

I.

God ontmoet

zijn

het

hij

en nog ganschelijk

heeft,

den Heilige niet kent, en die toch voor godvruchtig en godzalig wil doorgaan,

de dorre verstaudsploeger, de geestelooze intellectualist

hij,

hem

over

ge dan een innige

vindt

en

waren,

begrijpelijk de zaak beredeneeren al

En

tegen-

ziel,

van Gods verborgen omgang genoot, maar die niet

veel

die

!

voor wie de ontmoetingen vele

kan

en die sappige

;

klaagt dan

ziel

bij

haar heerlijkheid nog over gemis!

Want tegelijk

dit

Dat

U, den Eenige, kennen.

ze

een

rechtheid

God die

genade

uit

deele.

Hem

hegrijpen,

Adam

in

geschonken,

En

zou.

Maar

niet."

maar dat

den staat der opdat

zijn

hij

de heerlijkheid,

dit is

goddeloozen wordt gegeven, dat de Zoon

verkoren

openbaart, opdat ze

En daarna

we, ook gekend

was

maar „recht kennen"

aan

Vader

den

God

aan

het, dat

is

kennisae

oorspronkelijke

niet begrijpen,

hun

groot en wij begrijpen

is

het eeuwige leven, niet dat ze

dit

is

„God

het:

is

God weer kennen

zouden.

Nu

ten

eens zaliglijk en volkomenlijk, als we kennen zullen gelijk

Van

zijn.

aangezichte tot aangezichte. In eeuwige, nooit

eindigende genieting.

dan

Vandaar

ook dat Art. 9 van onze Confessie zoo heerlijk betuigt,

dat wij de belijdenisse der heilige Drieëenheid,

maar toch

Heilige Schrifture,

kennen

eerst

uit

ja,

te

weten komen

uit de

de werkingen die we van

deze drie Personen in ons gevoelen.

Omdat

echter de zondige

mensch

dit niet toegaf,

er niet naar deed, is er toen toch poging

verborgenheid des Heeren Heeren

te

of wel toegaf,

maar

om

ook de

na poging gewaagd,

ontsluiten, en door allerlei geleerde

uiteenzetting te verklaren voor ons menschelijk begrip. Zelfs

zoo ver gegaan, dat allerlei

opiniën

hoogleeraar belijdt, die ligt,

is,

is

en

men van

gaan ontwikkelen, en dat dat

nog oordeelt dat

Toegekomen aan de

godgeleerden

dan

nog

al

men

hierin uit

er tol zelfs in Utrecht een

een man, die met ons den Heere Jezus

er in zulk een

„Leer aangaande God" kracht

en niet voelt, hoe hierin niets schuilt dan rationalistisch bederf.

van God daarom

die

lieverlee

is

een geheele Leer aangaande God

belijdenis

in onze

dagen

allerlei

door hen van de Duitsche

bedenke

hij

van het Eeuwige Wezen behoort een kind

uiterst voorzichtig te wezen.

als hij

van de Ethische

voorstellingen op dit stuk verneemt,

Vermittelungstheologen

wel, dat deze Duitsche

zijn

overgenomen,

Vermittelungstheologen hierbij

wijsgeerig spoor zijn geraakt, en bijna evenwijdig loopen

geheel

in

allerlei

vondsten eener ongeloovige philosophie.

Bij het

En

Eeuwige Wezen komt het

met

er toch voor alles op aan, dat ge niet

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen