Bladeren
E voto Dordraceno - pagina 263
toelichting op den Heidelbergschen catechismus. Tweede deel.
ZOND. XXII. HOOFDSTUK X. en
tisch,
dat
bijzonder van het apocalyptisch visioen, zal begrijpen,
het
in
de waarheid in het aangezicht zou slaan, zoo
hij
een visioen trek van teekening
wat
263
opvatte als een summiere kroniek van
is,
komen
dat jaar en op dien dag te
in
Deze onmogelijkheid, om de
hetgeen in zulk
hij
staat.
opvattmg van deze visioenen in
letterlijke
de Openbaring van Johannes met de duidelijke uitspraken van Jezus rijmen,
dan ook oorzaak geweest, dat het zoo lang geduurd
is
te
heeft, eer
het boek der Openbaringen van Johannes voor goed in den Bijbel-canon
Johannes
algemeen
met name
maar
geopperd,
Testament
1522 heel
in
1530 was
Zelfs in
erkend
echt
als
En
wierd.
toen in de 16e eeuw
doorbrak, heeft niet alleen Zwingli weer ernstigen twijfel
Reformatie
de
geduurd, eer de Openbaring van
eeuwen
Het heeft
opgenomen.
wierd
Luther,
boek
dit
in
uitgave
zijn
van
Nieuwe
het
noch profetisch geheel verworpen.
als
de Apocalypse noch in menig opzicht
zijn oordeel over
hard en streng.
En
al
nu dat Luther
het
is
hem
de
woorden.
En
dat
hij,
aan
waar
strijd
ten
had
oog
van
die
te
vrij
is
opvatting
prijs
doen,
te
open
een
hij
letterlijke
Apocalypse
liever de
geweld
dat
eere,
tot
tusschen
kennelijk mistastte en zelfs van
hierbij
aanranding van het heilige niet geheel
pleiten, toch strekt
voor den openbaren
en
visioenen
deze
eenmaal niet
Jezus'
klare
loochenen
te
het
strijd
viel,
dan met de Chiliasten aan Jezus' woorden
gaf,
einde
hun geliefkoosde
voorstelling van het
apocalyptisch visioen te redden.
Men
stond hier voor een keuze.
Er moest van tweeën é^n geschieden. waren met hetgeen
Te
ontkennen dat de uitspraken van Jezus in
uit
de letterlijke opvatting van dit visioen zou volgen, ging nu eenmaal
De
niet.
strijd
hulpmiddeltjes der harmonistiek hielden geen steek.
eenmaal vaststaande, mocht natuurlijk Jezus' woord
maar moest
opgeofferd,
woord viel
óf dit visioen
niet
En
dit
nu
aan het visioen
zóó uitgelegd, dat het ophield Jezus'
weerspreken, of heel de Apocalypse, waarin dit visioen voorkwam,
te
de Schrift weg.
uit
Luther, die de rechte methode van uitlegging voor het visioen nog niet bezat,
had
moed de
den
juistere uitlegging
laatste keuze te doen.
van het visioen de
letterlijke
heeft, vervalt voor ons de noodzakelijkheid,
te
De Apocalypse
verwerpen.
letterlijke,
d.
i.
blijft,
maar
Nu
echter almeer een
opvatting ervan verdrongen
om met Luther ze
mag
de Apocalypse
niet langer door haar
owgeestelijke en owwetenschappelijke uitlegging in strijd
geraken met het woord van onzen Heere.
Want
wel
heeft
van Jezus naar de
men gepoogd letterlijke
de zaak
om
te keeren,
opvatting van deze visioenen
en de woorden
om
te
duiden;
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Printen
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's
