E voto Dordraceno - pagina 49

XXXIX.

ZOND.

van Christus

kerk

HOOFDSTUK.

51

II.

vernietigt. Herhaaldelijk is het

dan ook door de voor-

standers van dit onware denkbeeld reeds uitgesproken, dat de kerk slechts tijdelijken hulpdienst verricht

en dat, zoodra de Staat

;

meerder kracht

tot

en het volk tot hooger beschaving zal zijn gekomen, de kerk van Christus vanzelf moet wegvallen, en in den Staat zal opgaan.

Het gevaar gewicht,

het

we

dat

dogma

En

geven.

dus hoogst ernstig, en juist daarom

is

nu

dit

voorkomen,

ongerijmde vervallen, en alzoo vat op ons

het

in

geschiedt, zoo ge, zonder beding of voorbehoud, het doet

alsof,

ontstentenis van zonde, alle behoefte aan regeling

bij

men

en leiding vervallen zou. Hiervan gevoelt niet zoo

En

is.

men

verzuimt

nu,

om

dogma

der wereld,

d.

i.

Deze onderscheiding nu

dogma van den

ligt hierin,

men

dat

die in het leven zelf gefundeerd

autoriteit,

opgelegd;

wordt

het

of,

om

het

korter

eeuw

in onze

te

zelf aanleiding dat

Staat, veld wint.

verschil

make tusschen

en die andere, die uitwendig

is,

wendig

opgelegd;

zonde

en

Maar

heel

ons

dat onze ouders ons gegenereerd hebben. Dit

feit,

dus

niet

van

den

ook

anders

gefundeerd

dus niet

uit-

over ons komende; en zoo ge u de

buiten

De

het met het Overheidsgezag.

staat

overheid deed

geboren worden, maar kon ons alleen, toen we geboren waren,

niet

komen door wat

ligt is

dood wegdenkt, niet voor verandering vatbaar.

boeken in haar burgerlijken

en

die

zeggen, tusschen het Ouderlijk

gezag en het gezag van de Overheid. Het ouderlijk gezag in het

wel, dat dit

onderscheiden

in tijds behoorlijk te

dan ondermijnt ge het dogma van uw kerk, en geeft het

het van zoo hoog

een eenzijdige of overdrevene opvatting van

door

niet

kerk

der

is

oorlogsfeiten,

meer

dies

zij,

stand.

De

magistraat in een land

is

opge-

door volkskeuze, door aangebrachte verlossing,

maar

altoos

door

uitwendigs.

iets

Overheid kan gedurig wisselen. Er leven er nu nog

En

ook die

Nederland, die de

in

Bataafsche republiek hebben gekend, die onder Lodewijk Napoleon hebben geleefd, die bij Frankrijk

waren

ingelijfd,

en daarna eerst onder den scepter

van Oranje kwamen. Hoe nauw verband er dan ook tusschen het Ouderlijk gezag

en

het

Overheidsgezag

bestaan

moge,

toch bestaat er ook weer

tusschen beide een zeer aanmerkelijk onderscheid. hiervan, dat

we het

is

gekomen;

het

veiligst gaan, door te betuigen, dat

gezag, als uitwendig opgelegde autoriteit, alleen

ons

En

maar dat het

Ouderlijk

om

is

nu op grond

wel het Overheids-

der zonde wille over

gezag, als in het leven zelf

gefundeerd, ook al ware er geen zonde geweest, toch evengoed zou gegolden

hebben,

we ook

zij

het ook allicht in eenigzins anderen vorm. Eerst zoo

tot een duidelijke tegenstelling, bij

die het ons begrijpelijk maakt,

komen waarom

ontstentenis van zonde en dus van het opgelegde Overheidsgezag

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen