E voto Dordraceno - pagina 199

ZOND. XLII. HOOFDSTUK pere waarheid ten grondslag dier niet

zijn

en in

doen

mensch

over den

ligt.

mag wat

Deze namelijk, dat de menscli ook met wil,

hij

maar dat ook dat

God

bezit, inzoover

201

III.

dier rechten tegen-

die rechten voor het dier in zijn aard

natuur gegrond heeft.

zijn

DERDE HOOFDSTUK. Het land ook zal want het land

den:

gen en bijwoners

bij

niet voor altoos verkocht woris

Mij

mijn dewijl

gij

vreemdelin-

zijt.

Lev. 25

Op

wel een vrome phrase zou

ters",

ons

zijn.

Men

vergist zich toch ten zeerste, zoo

waant, dat de formule: „God alleen

geen

recht

waar;

niet

23.

het standpunt der Heilige Schrift kan er van onbeperkt en volstrekt

eigendomsrecht geen sprake

men

:

regel

wat

iets

schonk

zijn,

Eigenaar, wij zijn rentmees-

is

maar

die voor de uitoefening

noch bate afwierp.

Dit

is

van

in het minste

we willen aantoonen én voor wat aangaat het ge-

bruik dat ieder van het goed

mag maken,

én voor ie regeling die van de

Overheid uitgaat.

Wat nu aan

den

het eerste punt aangaat, beseft ge dit het sterkst, zoo ge denkt slaaf

en

aan het

lastdier.

Want

wel

is

in

onze levenskringen

geheel het verschijnsel der slavernij, formeel althans, zoo volstrekt uitge-

bannen,

ge

dat wij ons nauwlijks meer kunnen voorstellen hoe een mensch

het eigendom van een ander mensch kon zijn; maar hiermee neemt

ooit

het

feit niet

weg, dat tot voor weinige eeuwen de slavernij,

lijfeigen-

schap en soortgelijke verhoudingen, over heel de wereld bestonden, en dat thans en dat wel in meer dan één werelddeel de slavernij, onder

nog

vorm, alle

Dan

altoos

stand houdt. Voor wie nu met

als

allerlei

Eigenaar van

creatuur rekent, staat het terstond vast, dat slavernij een

kwaad is.

toch zou ik nooit anders dan als rentmeester „een mensch" kunnen

bezitten,

en zou mijn bezit van dien „mensch" nooit mogen indruischen

tegen de verhouding die tusschen dien mensch en bestaat.

En

overmits

nu deze verhouding

eischt,

van den Eigenaar geschapen mensch zedelijk

God

God

verantwoordelijk,

mensch

is

God

als zijn

Eigenaar

dat de naar het beeld

vrij zijn en rechtstreeks

aan

het ondenkbaar en ongerijmd, dat ooit de ééne

bezitsrecht over den anderen uitoefene.

Gaat daarentegen het be-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen