E voto Dordraceno - pagina 131
toelichting op den Heidelbergschen catechismus. Vierde deel.
ZOND. XLI. HOOFDSTUK
Maar wat het lichaam aangaat
genomen.
van één
de dubbele factor, waardoor
is
werkt, volkomen duidelijk. Niet alle menschelijk lichaam
mysterie
dit
133
I.
maar het Uchaam van den man
soort,
der vrouw. Dit
is
is
anders dan het lichaam
is
de eerste factor; en de tweede, hiermee saamhangend,
dat het kind door den vader geteeld en uit de moeder geboren wordt.
is,
En
nu
hierin
ligt
onderscheiding
maar
niet,
metterdaad
tusschen
man
al
wat verbinden en ineenvlechten kan. De
en vrouw,
naar
ziel
en Uchaam, scheidt
oefent de machtigste bekoring, die aantrekt en boeit; en het
geboren worden van den éénen mensch uit den anderen, maakt heel ons geslacht tot een altoos voortgaanden stroom van menschelijk leven waar-
van
druppelen samenhangen.
alle
u
Stel
God na en naast en om Adam
voor, dat
schen, evenals
Adam
maar één de
soort
dat
mensch op
elk
was geteeld
ander
geschapen had, zoodat er niet ware
van
aller ziel
men-
telkens nieuwe
en één de soort van
man
en vrouw,
lichaam, en
aller
zichzelf geschapen ware; zonder dat de een uit
—
den
en immers zoudt ge reeksen van menschen maar
geen menschelijk geslacht hebben. Er zou geen band, er zou geen saam-
Nu
vlechting, er zou geen eenheid zijn geweest.
dat
ééne,
God man en vrouw
geboren worden,
is
door dit
onderscheidt, en uit beiden het kind doet
één leven, één geheel, één organisme geworden. Het
alles
van
staat er zoo eenvoudig
opbouwde; en toch
daarentegen
God
die ribbe, die
in dat één
wondere
feit
Adam nam
uit
ligt al
en
tot
Eva
het geheim van onze
menschelijke historie, en ligt tevens het mysterie, dat op Christus en de
Gemeente
wijst.
melijke banden.
En
zoo
Immers
Waarom? Eenvoudig Of was
ook in de gemeente een men-
komen we nu
niet het
Woord
vleesch
geworden?
vanzelf tot het huwelijk en tot het zevende Gebod.
in dit Scheppingsmysterie ligt het huwelijk als zoodanig, en dus
als Goddelijke ordinantie
moest
wijl
eenheid voor u treedt, saamgebonden door geestelijke en hcha-
schelijke
dit
gefundeerd; en juist
zevende Gebod als wachter
bij
om
dit
Scheppingsmysterie
het huwelijk van
God
besteld
worden.
Er 1.
liggen, gelijk
de
we
mysterieuse
zagen, in ons menschelijk wezen twee mysteriën:
eenheid van
ziel
en lichaam, en 2. de mysterieuse
eenheid van het organisme der menschheid als een geheel, als uit éénen bloede, door de splitsing in wil hij
van
man
en vrouw. Welnu, wie het huwelijk weg
hebben of tegen het huwelijk zondigt, wat doet
hij
anders, dan dat
het tweede van het eerste mysterie losmaakt, en het tweede losmaakt zijn
vrouw
doel.
saam
Ziel
worden
en
lichaam moeten beiden
gevoegd,
als
eenheid in
man
en
en wie deze saamvoeging zoekt enkel in
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's