Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

E voto Dordraceno - pagina 497

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

E voto Dordraceno - pagina 497

toelichting op den Heidelbergschen catechismus. Eerste deel.

2 minuten leestijd

ZOND. XVII. HOOFDSTUK IV.

De opstanding dood

dus niet op het leven, op het aanzijn, op de exis-

ziet

die de gestorvenen terstond

tentie,

volgt

een

eerst

491

na hun dood

Neen, na hun

hezitten.

deele beperkt leven, waarin ze

ten

nog

niet zijn

opgestaan, en waarin de heiligen van onder het altaar, de opstanding ver-

VI:

„Hoelang,

juist roepen:

beidende,

En hun

o,

Heerscher!"

heilige en waarachtige

wierd gezegd, „dat ze nog een weinig tijds rusten zouden

!"

(Openb.

10, 11).

De opstanding

strekt dus veel verder, en doelt eeniglijk op dien door-

luchtigen dag des Heeren, als de triomf over zonde, ellende en dood geheel

nog

dood

volkomen

en

voltooid

De

niet.

En

loopig.

Dit nu geschiedt terstond na den

uitbreken.

zal

triomf dien het geloof behaalt,

Gods en de volkomen terugkeer van ongebroken

uw

existentie, d.

heel

uw

naar

i.

daarom nu

is

Reeds eeuwen lang lang

wereld, die er

nog

het

Gods kinderen

mogelijkheid

eeuwen

aantal

in

dit alles toeft

den dood gegaan, niet wetende

dat

;

maar dan

En

niet

sinds

reeds

het geloof de weder-

al spelt

eenvoudig omdat geen Maranatha ooit

nabij,

als

met onmiddellijke verwachting

dan

zou, eer die volle triomf aanbrak

een machtige reeks van eeuwen wierd.

de

u,

Abraham en David, voor Johannes en Paulus

komst des Heeren altoos

kan

om

hier een waarborg noodig. zijn

duren

toch zoo dat het voor

anders

bij past,

wederkomt en straks de elementen versmelten.

totdat Christus

hoe

paradijs-geluk, naar heel

en lichaam beide, en zulks in vereeniging met

ziel

met een

geslacht en

Juist

nog slechts voor-

is

de volkomen zegepraal over de onheilige machten en de vijanden

ontkent,

dat

in ons hart

kan leven, toch

eer de Christus weerkomt, het

der apostelen martelaarsdood verliep, nog zal

worden verdubbeld.

Een waarborg wordt dus in

teloos

om

ons graf wegzinken,

lang, misschien schriklijke

in ons sterven gevraagd, dat, als

nog eeuwen de

teleursteUing

wel

bij

den Heere

te zijn,

we machmaar toch

volle zegepraal te derven, het einde

zal opleveren,

maar eens

geen

zeker, eens gewisselijk

de zalige opstanding brengt.

En

dezen waarborg, deze zekerheid biedt nu de Opstanding van Christus

uit de dooden, niet aan

Niet aan de wereld. Zelfs

verstaat

een

de wereld,

Want

kind

der

maar aan Gods

de wereld belijdt

Christus

ons

Hoofd! Maar een kind van

dat

lichaam

liefde

ingevoegd

lid.

niet als haar Hoofd.

wereld er niets van, wat dat zeggen wil:

ontwaart

en der

hem

kinderen.

God

verstaat dat wel. Hij

Christi in het trekken van de

banden des levens

onder Gods heiligen. Hij voelt zich in dat lichaam

En

als lid in dat

lichaam inzijnde, beseft

hij,

als

een

hoe Christus

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904

Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's

E voto Dordraceno - pagina 497

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904

Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's