E voto Dordraceno - pagina 516

ZOND. L. HOOFDSTUK

518 bepaalt

toe

graan

dat

bevel,

tarwe tot meel

God

doen onzes Gods

niet aan zichzelf over.

uw God

buiten

uw

gij

Het

uw

den hemel

in

brood tot u neemt,

is

is,

en de

gebakken, laat

is

dat op

niet,

is

uw God

en dat

ligt,

oogenblik, dat

hetzelfde

de aarde, op zijn

als

voortgebracht, en het gedorscht

heeft

alzoo

Ook

niet.

vermalen, en uit dat meel het brood

is

brood

dit

brood

het

zich

II.

het

tafel

maar op

is,

het de almogende

en alomtegenwoordige kracht Gods, die dat brood draagt, dat brood brood

Wat u

laat zijn, en in dat brood de voedende kracht onderhoudt.

uw

leven in stand houdt

Mozes het

die in dat brood werkt, of gelijk

„Ge

en Jezus het tot Satan herhaalde: het woord dal uit lijk

Gods mond

misduid en mishandeld

uitgaat."

in

Deut. VIII tot Israël zeide,

leeft niet

Een

uw lichaam

voor

brood

met de

en die nog telkens,

is,

maar

zorgen,

voedt."

Schrift

Maar een

soms door ortho-

zelfs

,Ge

zult niet enkel voor

meer hiervoor dat ge uw

veel

inzien hoe vs. 3 verklaard en toe-

waar Mozes zoo

gelicht wordt in vs. 17 en 18 van dit zelfde hoofdstuk,

nadrukkelijk tot Israël zegt:

„Ge

zult niet in

en de sterkte mijner hand heeft mij gedenken,

zult

vermogen niet leven,

het

er een

ons

maar

Manna.

bij

Israël

alle

De

uw God

uitspraak:

woord dat

uit

hart zeggen

is,

die

Mijn kracht

:

u kracht

„De mensch

zal bij

;

maar

gij

om

dit

gaf,

brood alleen

den mond Gods uitgaat" sloeg op

had toen geen brood, en toch bleef het

woord Gods, zonder brood, enkel

dit

geduid

uitgaat

het de Heere

uw

vermogen verworven

dit

leven,

beteekent deze

tot

het

aarde,

dat

alzoo,

er

bij

Van een

het

Manna

geestelijk woord,

van het woord der genade

dag aan dag een woord Gods

is

is,

waardoor ons leven

van het woord der Schrift, noch

hier alzoo sprake.

Deze vierde bede doelt

op het lichaam en op het lichaam alleen, en ook in Deut. VIII op

dat

Op

geleefd.

dat deze aarde ons voeden zal, en dat het dit

scheppend en onderhoudend woord van onzen God in stand blijft.

alleen

omdat

woord Gods uitging, dat het Manna zou nederdalen; en toen heeft van

Israël

dat

te verwerven."

ziel

uitspraak waarvan het misbruik toch

nu men almeer gaat

allengs afneemt,

van het brood, maar van

uitspraak, die wel schrome-

predikanten, vertolkt wordt, als stond er:

doxe

voedt en

dan ook niet dat brood, maar de kracht Gods,

is

machtwoord

:

Gods gewezen, waaruit ons de zegen

3 wordt bij

de

voeding en instandhouding van ons lichaam toekomt. Zeer juist zegt dan

ook de Catechismus, dat in deze vierde bede de betuiging onze

arbeid,

noch onze zorge,

ja,

zelfs

Gods gave

niet,

ligt,

„hoe noch

ons zonder zijn

zegen kan gedijen." Die zegen kome derhalve niet bij het brood, maar

werkt dien zegen in ons brood. Als Hij in dat brood niet

en alomtegenwoordige kracht laat werken, nut het ons Hij,

nadat

wij dit brood gegeten

zijn

God

almogende

tot niets.

En

als

hebben, het, met eerbied gesproken, niet

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen