E voto Dordraceno - pagina 405

XLV. HOOFDSTUK

ZOND.

407

XII.

dat er in het gebed van Gods volk ook zeer zeker de toon moet weerklin-

van het kind van God, dat, van schuld en zonde

ken

maar

klaagt dat

een

staande

roemen,

te

en

—

danken,

te

toch neemt dit niet weg, dat de

geknielde houding altoos het uitgangspunt moest

mag dan

Dankbaar

daarom

schaft,

gelaakte.

zijn,

het zich neder-

als

het nietig creatuur voor den Schepper van hemel en aarde.

van

buigen

ook erkend, dat,

nog

volstrekt

niet

alle

al is

het publieke knielen afge-

knielen

onder

ons

in onbruik

Verreweg de meesten hebben nog de vaste gewoonte des avonds,

hun knieën voor hun God

eer ?e zich ter ruste leggen,

te

buigen, en

zeldzame uitzonderingen. Dat in bed bidden moest dan

Ook

ook voorgoed afgeschaft. Het kan het echte bidden niet

zijn.

men

Waarom

in bed te bidden, toch is dit de

uw God gebogen?

voor

van het lichaam een hulpe zal

Soms,

zijn.

kamer

zelfde

dit

geven we

bidden

niet.

al

zit

niet de

Geloof het toch, dat ook in dat buigen

uw bidden, zoo het waarlijk bidden kan men samen met anderen op een-

toe,

men dan

slapen, en als

ware houding

voor

ligt

gaande maakt, en daardoor het

zij

van ziekte nu uitgezonderd) eer ze slapen gaan, in bed bidden

die (tijden

zijn gelukkig vrij

knieën

om nu

eerst geknielde als van zelf opstaat,

de

toon

meer

gekroond gevoelt, en

jubelt, en zich vrijgemaakt en al reeds

zulk

bij

verlost, niet

feitelijk

merkt, dat ons knielen de spotzucht

ons gebed verhinderd zou worden,

is

bed de eenige uitweg. Doch dan weet God ook dat niet

in

onze traagheid het doet, en

is

Hij

machtig ons door meerdere genade

in

ons bidden te sterken. Maar wie kan knielen, die verzuime toch des avonds het

knielen

nu aan voor

en wie het dusver nog niet deed, die voere het van

nooit; alle

de dagen zijns levens

Minder algemeen hoewel ook

doodsangst bij

nog

in tal

men nood aan den man

de

als

is

dit toch

En dan

worden.

de

knielt

het morgengebed

van gezinnen knielend pleegt gebeden

komt, of er gevaar voor

behoefte gevoelt,

en

men dan zelf men staat of

alsof

den

als

het

meer

heeft

voor

nederigheid

om

inziet,

zich,

het gebed voller,

't

leven ontstaat, of

rijker,

kracht ger

te

is o'f

maken,

dat knielend bidden dieper roert dan bid-

Knielen

zit.

te

soms ook op samenkomsten van vrienden,

het vertrek van een kind, op een geboortedag of dergelijke. Het

men dan

en

bij

eveneens nog in bijzondere omstandigheden,

aangrijpt,

ziel

in.

onder ons reeds het knielen

is

symbolisch dan ook het schoonst,

dat het ons meer van onze omgeving isoleert,

van zin uitdrukt, en bovendien onder het bidden, ons

het minst met ons lichaam te doen geeft. Het staande bidden, hoe goed

ook

bij

het

al

korte gebeden,

den

last des

is

bij

lange gebeden daarom zoo onnatuurlijk, omdat

lichaams op de beeuen doet drukken, daardoor een

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen