E voto Dordraceno - pagina 178

ZOND. VIII. HOOFDSTUK V.

172

gekomen,

zoolang

een

het

steekspel tusschen de godgeleerden bleef en

dan, als heel de kerk, in al haar rangen en standen aan z.ulk een

eerst

deelnam,

strijd

meeleefde,

en

het volk er over sprak en er over dacht en er in

al

slotte de volkstoestand er door beheerscht

ten

als

ja,

verhoudingen

internationale

naar

er

geregeld

wierden,

eerst

en de

dan

is

er

winste voor de Belijdenis tegenover de ketterij geweest.

Wat

met zuiver maatgeluid jubelen mogen van den hoog-

thans

wij

den Middelaar, en van

van

Persoon

heiligen

hem, en van

de tweeheid van wil in

eeuwen

Messiaswerk,

het

voor

vloeit

aan

Zoo en niet anders

om

vergoten

die scherpe formuleering tot stand

ontkomen, gaat bijna altoos

formuleering te

om

is

weer wordt aangewend,

elk pogen, dat thans

zijn,

en

om uit

gekomen, en

aan de klem dier scherpe

van den heimelijken toe-

de waarheid der Heilige Schrift weer terug te dringen en nog-

maals ingang

Men

ziet

klaren,

dat

hun

de vrucht van een geestesarbeid, waar

is

opgeofferd, waar stroomen bloeds

zijn

twee naturen, en van

gevolg, dat hieruit voort-

heel de geschiedenis der wereld een andere gedaante verkreeg.

waardoor

leg,

zijn

alle rijke

te verschaffen

aan

allerlei

hoogst bedenkelijke

ketterij.

thans weer aan de Vennittelungstheologen, die gedurig ver-

dit

oude

de

formuleering omtrent den Persoon des Middelaars

meer bruikbaar voorkomt, maar dan ook telkens kunnen betrapt

niet

worden op

allerlei

kettersche gevoelens, waardoor het eens zoo algemeen

veroordeelde Monophysitisme en Monotheletisme

(d.

i.

de leer dat uit de

beide naturen in den Middelaar een soort van nieuwe, hoogere natuur saam-

gemengd was)

zijn

als

men

zag

eveneens

op

critiek

de eigenlijke zin van dit mysterie bepleit wordt. dit,

den Chatechismus en de Confessie, op even bedenkelijke

wijze aan de scherpe formuleering

maar dan ook even spoedig Persoon

Men

feitelijk

En

toen voor korte jaren de hoogleeraar Doedes in

van Gods heilige Drieëenigheid tornde,

verried, dat zijn gevoelen over den

Tweeden

de belijdenis der Drieëenigheid zelve ophief.

hoede zich dus wel,

om met

zekere onverschilligheid of minachting

op die eertijds gevonden formuleeringen neer te zien. Die formuleeringen zijn

den

tot

prijs

van

veel angst en moeite,

tranen door Jezus' kerk gekocht.

een

inleefde

ieder

leiding gaf.

wikt

en

in

toen

zulk

zijn

meest van veel bloed en

gevonden

hebben.

Toen van

geen

bedenking, die uitdenkbaar was,

alle zijden getoetst

met name geen enkel woord der Heilige

Wie nu

een tijdperk, toen

Toen de knapste en helderste koppen het voor en tegen ge-

gewogen

een

in

de vraagstukken, waartoe zulk een mysterie aan-

niet wierd ingebracht en niet

En

Ze

mysterie

en weerlegd wierd.

Schrift, dat licht over

spreiden kon, veronachtzaamd of overgeslagen wierd.

gelooft dat het leven der kerk en haar strijd en haar moeite

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen