E voto Dordraceno - pagina 525

;

XXVI. HOOFDSTUK

ZOND.

De

zelve eischt een doopen

instelling

Zoons en des Heiligen Geestes." Tot

geschreven.

Heeren

Niet alsof hier een formule ware voor-

Doop

zijn

deze woorden des

Doop de strekking moest hebben om den doopeling

dat deze

levensverband

vast

des Vaders, des

eerst door kerkelijke autoriteit geijkt. Slechts hield deze bijvoeging

1".

in:

Naam

„in den

voor den heiligen

formule

525

IV.

brengen met den Drieëenigen God, en alzoo met

te

hoogste, rijkste en volste zelfopenbaring die het Eeuwige

de

van

menschenkinderen

aan

geven

Drieëenige,

van

w.

d.

Wezen

Eeuwige

het

Heere alzoo

door den

z.

naam moesten

dien

Toortaan

gedoopt

hun

geheel

Gelijk

letterlijk

we thans nog

in den

van de zonde,

uitdrukkelijk in deze woorden

Immers,

wordt

deze scheidsmuur

duiden, dat van

te

alleen zijn kracht ontleenen moest.

Naam

in dien

doen ondergaan."

van den Doop onafscheidelijk is

uitgesproken,

maar

er toch

is,

Eeuwige Wezen

Nu

te naderen.

van Vader, Zoon en Heiligen Geest, ;

dat de verzoening

is te

hij

gedoopt

blijkt

dus dat

weeg gebracht

God

is.

Eindelijk dient

nog

ling van den heiligen

ik

met

ben

Wordt

ulieden

hierdoor

gelet op de woorden, die rechtstreeks op de instel-

Doop

volgen. Jezus voegde er toch

de dagen

alle

tof

duurzame en blijvende

uit.

Deze woorden toonen

in.'^telling

door Jezus

toch, dat dit

Doop was

was alleen daaraan

te

„

En

ziet,

icereld."

daad zou laten invloeien.

niet

iets

dat buiten

Doop

zijn

ingezet, er blijkt alle

meer

de volken in het

den hemel doen zou. Immers

aan den Middelaar

alle

uitwerking niet zou missen,

hun kring tegenwoordig

zijn

Integendeel, de

:

danken, dat Christus, hoewel voor het oog van hen

gescheiden, toch feitelijk in

is,

uit

alleen mogelijk doordien

macht was gegeven; en dat deze Doop

is

doopen van

verband stond met hetgeen Christus

der apostelen

bij

aan de voleinding der

ons beweren versterkt, dat de heilige Doop wel terdege

als

striktst

wel

terdege

en dat het levensverband tusschen den zondaar en den Drieëenigen hersteld

tot

nu

uiteengezet, beteekenen deze woorden

die

weggenomen

is

aan

zonde lag tusschen den zondaar en den Drieëenige,

tot dat

Naam

den

in

juist de

hem om

om

Naam, en

afwassching

belette

belijdenis

nemen, en God den

te

slechts opmerken, dat de idee der verzoening en

der

en

Hem

is

niet

inligt.

van den

en hun leven gericht moest zijn op de

door ons

Onderdompelen

,

:

Waarbij

hun lippen

worden,

existentie

breeder

elders

ooit

dat ze in, of gelijk er letterlijk staat,

3.

van dien Drieëenige, en aan

glorie

Naam

Doop geroepen worden, om deze

zelven op

noemen; en

te

Wezen

eigen verborgen aanzijn gegeven had of

zijn

dat ze gedoopt moesten worden in den

2".

zou;

in

hem

bleef,

en in hun daad

Jezus zelf wijst er dus op, dat de Doop

hem om tot stand komt. hem gegeven macht, en erlangt

omgaat, of buiten

vloeit voort uit de

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen