E voto Dordraceno - pagina 60

;

ZOND. XIX. HOOFDSTUK V.

60

hand rukken." Ook daarom

ons geloof, ook al

al slaapt

gehokvermogen

ontviel ons toch het

harten niet

het tijdelijk werkeloos,

is

in de verborgen diepte des

wierd toch de levensband aan den Middelaar niet afgesneden

;

en wierd het zaad der wedergeboorte niet uit ons weggenomen.

Het

toch

is

hangen

hand; met

in zijn

om

belet hij ons

Zijns

dat onze saamhoorigheid

alzoo,

aan de geloofswerking waarmee

zou

houdt ons

hij

niet

hem

van

zijn

wij

aan

hand omklemt

hij

met den Middelaar

hem

kleven; neen,

ons

(^oor zijn

scheiden.

te

schapen

zijn

en morgen weer

zijn,

op den eenen dag van heden het eene uur wel, het andere

hangt het niet af van ons

omklemt en houdt

duivel ons ooit weer van

we

dan

al

om

hem

En nu niet

hand

zijn,

ons, dat

De vraag

en waar dit

feit

is

plaats

geen macht van hel of

zou kunnen losrukken.

door de uitkomst van dien

strijd te laten

beslissen, of

maar om door dien

oefenen, ons geloof te beproeven, de wereld te overwinnen,

te

en eere en heerlijkheid voor

meenens

zijn

niet.

zijn ontferming.

voor eeuwig de zijnen zullen zijn;

niet

ons

strijd

maar van

En zelfs En daarom

niet.

ons desniettemin ook zelven strijden laat, heeft dus volstrekt

hij

ten doel,

niet

geloof,

we door den Vader hem gegeven

of

greep, daar

Dat

hand

de werking, niet onzer. Hing het aan onze werking, dan zouden

is

we den éénen dag wel

maar

;

naam

zijn

te

verwerven.

zegge niemand, dat, waar het zoo staat, Gods kind dan ook nooit strijden

kan

;

dat

hij

immers vooruit

neer kan vellen; en dat, of

te

strijdt of niet strijdt, zijn

hem

toch

deel toch

Want

wie zoo spreekt, blijkt zelf nog geen begin van

hebben,

en daarom den aard en de werking van het

vastligt voor eeuwig.

geloofservaring

hij

weet, dat Satan

geloof niet te verstaan.

Wat

toch

Het

is

is

zoo,

het geval?

Jezus heeft het gezegd: „Niemand kan ze uit mijn hand

rukken", en de oogenblikken dat we aan die belofte metterdaad met onze geheele

bedenk gelooft.

dat

er

ziel

wel,

kleven, ja,

dan

biedt ze ons een volzalige vertroosting.

dien troost put ge er alleen uit in de oogenblikken dat ge

De andere oogenblikken wel,

maar voor u

niet.

Dan

wel

omklemt.

leest

ge dat wel, en dan staat

het onzeker of het wel voor u geldt, of gij

is

wel een dier gegevenen van den Vader

Middelaar

De

zijt,

en of ook u de hand van den

oogenblikken dat het geloof niet door den

Heiligen Geest in u werkt, gelooft ge ook dat woord zijn

toepassing op

Komt

Maar

uw

eigen

niet,

althans niet in

ziel.

daarentegen de geloofs werking niet in historischen

geestelijke kracht, welnu,

dan klemt dat woord zich aan uw

zin, ziel

maar

in

en dringt

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen