E voto Dordraceno - pagina 431
toelichting op den Heidelbergschen catechismus. Eerste deel.
ZOND. XVI. HOOFDSTUK besproken,
ring
XVF"
gekenmerkt,
maar ook Kind Hiermee
Immanuël
niet slechts
hij
Man
van smarten werd,
des doods. niet ontkend, dat de trappen
is
ons
eindelijk in de
aan den derden trap van vernedering
hij
dat
slechts
niet
van smarten wierd. En nu
komt
Zondagsafdeeling
hierdoor
toe,
Man
maar
dat
bestond,
hierin
die
aannam,
vleesch
425
I.
van vernedering ook anders
kunnen geteld worden. Dit hangt af van het standpunt waarop men zich
Maar ook
plaatst.
hebben:
zich
van
het vleesch; 2". Hij wordt, in het
in
Man
van smarten; en 3". Hij gaat,
van smarten
den dood.
de Geloofsartikelen, weer in drieën Zondagsafdeeling,
XV'^6
de
indeelingen van deze trappen
deelt de Catechismus feitelijk deze beide laatste trappen, aan de
Toch hand
zijnde, in
komt
1. Hij
Man
vleesch gekomen.
geworden
andere
zich
de indeeling door den Catechismus gevolgd, steeds veel
denken, toch zal voor
laten
al
had:
diepte
drieërlei
in.
Zoo toch leerde
Man
het lijden van den
dat
hij
in
van smarten
het lijden op zich zelf; 2. het lijden als een
l^.
veroordeelde; 3". het lijden als een vervloekte.
En
nu
evenzoo
deelt
Catechismus ook den derden trap van ver-
de
nedering nogmaals in drieën:
doorgaan tot den Sjeol; en
conform
den
gang
van
„Waarom
helle.
Een beloop geheel
helle?
ter
Zoo komt de Catechismus dan sterven
nederdalen ter
Twaalf Artikelen, waar het heet: Gestorven en
der
hegraven nedergedaalt
het ingaan in den dood; 2". het
1.
w.
t.
3". het
den Heiland, en
de eerste plaats tot het sterven als
in
naar aanleiding daarvan deze vraag:
stelt
heeft Christus zich tot in den dood moeten vernederen"? en geeft
op die vraag
bondig antwoord:
dit
waarheid Gods
niets
„Omdat vanwege
de gerechtigheid en de
anders kon voor de zotide betaald worden, dan door
den dood des Zoons van God!"; en beroept zich daarbij op wat de heilige apostel dienaangaande in
Rom. VHI
:
8,
4 en Hebr.
tevens onder verwijzing naar het gebod aan
met de „Ten
dage
als
gij
daarvan
eet,
den gevallen mensch opnam en zou,
moest dus in den dood
„Opdat
zegt:
des
hij
doods had, dat
is
belijdenis, die in
wordt
afgeleid:
zult gij
14,
15 leert;
in het Paradijs gegeven,
in het Paradijs gesproken
den dood sterven. Wie het voor
rantsoen betalen en borgtocht leveren
zijn
En
:
dat
is
het dan ook, wat Hebr.
H
:
14, 15
door den dood teniet zou doen dengene, die het geweld
den duivel, en verlossen zou
vreeze des doods door al
Een
in.
Adam
God had
daarbij gevoegde bedreiging.
H
al
degenen, die met
hun leven der dienstbaarheid onderworpen waren."
Rom. VHI
„Hetgeen
der
:
3,
wet
4 rechtstreeks onmogelijk
uit het
bestel
Gods
was, dewijl ze door het
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's