Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

E voto Dordraceno - pagina 26

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

E voto Dordraceno - pagina 26

toelichting op den Heidelbergschen catechismus. Vierde deel.

2 minuten leestijd

28

XXXVIII. HOOFDSTUK

ZOND.

hebben

in de wezenlijke ruste zou

ingeleid,

maar dat

wordt door dien anderen Jozua, dien

voleind

IV.

wij

in

werk pas

dit groote

Jezus aanbidden als

onzen Heere en onzen Koning.

Toch mag ook Niet

verstaan.

die symbolische beduidenis niet in oppervlakkigen zin

zoo

van de Kaapsche Boeren

alsof ook de uittocht

v.

b.

naar Transvaal zulk een symbool ware. Kanaan toch was opzettelijk door

om

Heere gekozen,

den

de erfenisse voor

zijn

Het was een

volk te zijn.

lusthof Godes van rijkdom overvloeiende als geen ander land. In dat land

had God

heiligdom besteld terwijl

had

zich Sion verkozen als de plaatse zijner ruste. Hij

in

er zijne heilige offeranden en

:

land

het

al

en onder

alle volk

er zijn

ceremoniën verordend.

rondom een

onheilige

En

macht

heerschte, was in dat kleine Kanatin een heilige orde besteld en een dienst

der

verzoening

beschikt, waaruit eens het heil voor heel de wereld zou

Kanaan

uitgaan. In dat

lag dus de kiem van het toekomstige geestelijke

de wereld, en in dat Kanaan kon het geloof nu reeds den

heil voor heel

God

vrede met zijn

bezitten. Ja, er is

nog meer. De ruste Gods,

die te

en

puur

geestelijk

maar

ideaal,

zou

eens

zich

openbaren

een

in

Kanaan

uitbUnken. Ook het hemelsch

heerlijkheid

bezitten,

hunner aanschouwing is

maar

zielsgewaarwording,

voor

die

zal zijn.

zal dus niet alleen bestaan uit een

zal

evenzoo

uitwendige

een

Gods uitverkorenen

De

rijke

hemel zou

heerlijkheid Gods, die op een nieuwe aarde onder een nieuwen

zalige

komen

waartoe eens al Gods uitverkorenen zullen ingaan, was niet een

stond

tastbare

eeuwiglijk de wereld

Gods na de zesdaagsche schepping

ruste

een rusten van God juist in het geschapene creatuur; en daarom kan

ook in de eeuwige ruste Gods die rijkdom van het uitwendig creatuurlijke ontbreken.

niet

Kanaan was dus meer dan symbool,

het droeg ook een

typisch

karakter in zooverre er het heil der wereld uit zou voortkomen;

en

uitwendige

het

maar droeg ook de heid

dan

die

;

nieuwe

en

ook

Kanaan moest

profetie in zich

zal

onder

aarde

woestijn,

in

ingaan,

in

van een uitwendige heerlijke werkelijk-

Christus

nieuwen

den

later

als

niet uitsluitend geestelijk geduid

Israël,

de

wolken

gezien

wordt.

op

hemel

symbolisch

dit

komt, Zij

en de

die in de

en typische Kanaan

verwierpen, verwierpen dan ook tegelijk al wat in dit symbool beduid en in

dit

met in,

type

geloof

en

aanvankelijk

gegeven

gemengd was, gingen

grepen

tegelijk

in

was. in

En omgekeerd,

zij

bij

wie het

meer dan het zichtbare Kanailn

hun uitwendigen rijkdom

een

geestelijken

inwendigen schat.

En wat nu

de derde ruste aangaat, waarop

ruste voor het volk van

we gewezen werden, „de

God," zoo vindt deze uiteraard haar

volle open-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904

Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's

E voto Dordraceno - pagina 26

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904

Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's