E voto Dordraceno - pagina 26
toelichting op den Heidelbergschen catechismus. Vierde deel.
28
XXXVIII. HOOFDSTUK
ZOND.
hebben
in de wezenlijke ruste zou
ingeleid,
maar dat
wordt door dien anderen Jozua, dien
voleind
IV.
wij
in
werk pas
dit groote
Jezus aanbidden als
onzen Heere en onzen Koning.
Toch mag ook Niet
verstaan.
die symbolische beduidenis niet in oppervlakkigen zin
zoo
van de Kaapsche Boeren
alsof ook de uittocht
v.
b.
naar Transvaal zulk een symbool ware. Kanaan toch was opzettelijk door
om
Heere gekozen,
den
de erfenisse voor
zijn
Het was een
volk te zijn.
lusthof Godes van rijkdom overvloeiende als geen ander land. In dat land
had God
heiligdom besteld terwijl
had
zich Sion verkozen als de plaatse zijner ruste. Hij
in
er zijne heilige offeranden en
:
land
het
al
en onder
alle volk
er zijn
ceremoniën verordend.
rondom een
onheilige
En
macht
heerschte, was in dat kleine Kanatin een heilige orde besteld en een dienst
der
verzoening
beschikt, waaruit eens het heil voor heel de wereld zou
Kanaan
uitgaan. In dat
lag dus de kiem van het toekomstige geestelijke
de wereld, en in dat Kanaan kon het geloof nu reeds den
heil voor heel
God
vrede met zijn
bezitten. Ja, er is
nog meer. De ruste Gods,
die te
en
puur
geestelijk
maar
ideaal,
zou
eens
zich
openbaren
een
in
Kanaan
uitbUnken. Ook het hemelsch
heerlijkheid
bezitten,
hunner aanschouwing is
maar
zielsgewaarwording,
voor
die
zal zijn.
zal dus niet alleen bestaan uit een
zal
evenzoo
uitwendige
een
Gods uitverkorenen
De
rijke
hemel zou
heerlijkheid Gods, die op een nieuwe aarde onder een nieuwen
zalige
komen
waartoe eens al Gods uitverkorenen zullen ingaan, was niet een
stond
tastbare
eeuwiglijk de wereld
Gods na de zesdaagsche schepping
ruste
een rusten van God juist in het geschapene creatuur; en daarom kan
ook in de eeuwige ruste Gods die rijkdom van het uitwendig creatuurlijke ontbreken.
niet
Kanaan was dus meer dan symbool,
het droeg ook een
typisch
karakter in zooverre er het heil der wereld uit zou voortkomen;
en
uitwendige
het
maar droeg ook de heid
dan
die
;
nieuwe
en
ook
Kanaan moest
profetie in zich
zal
onder
aarde
woestijn,
in
ingaan,
in
van een uitwendige heerlijke werkelijk-
Christus
nieuwen
den
later
als
niet uitsluitend geestelijk geduid
Israël,
de
wolken
gezien
wordt.
op
hemel
symbolisch
dit
komt, Zij
en de
die in de
en typische Kanaan
verwierpen, verwierpen dan ook tegelijk al wat in dit symbool beduid en in
dit
met in,
type
geloof
en
aanvankelijk
gegeven
gemengd was, gingen
grepen
tegelijk
in
was. in
En omgekeerd,
zij
bij
wie het
meer dan het zichtbare Kanailn
hun uitwendigen rijkdom
een
geestelijken
inwendigen schat.
En wat nu
de derde ruste aangaat, waarop
ruste voor het volk van
we gewezen werden, „de
God," zoo vindt deze uiteraard haar
volle open-
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's