E voto Dordraceno - pagina 392

394

ZOND.

uw de

God

dat oogenblik goed voor

op

ziel

XLV. HOOFDSTUK X.

conscientie

u heilzaam. En

is

ring gewillig, dan

is

wilt ge

maar

is;

die veroordeeling in

ondergaat ge die vernede-

dat,

het Gods genade, die u vaak den zegen verleent, dat

Hij u door gebed en lofzang opheft, en u huiswaarts doet keeren in een

stemming van uw

verhoogde

Ook

Vader.

En

nu

zoo

komt, maar vraagt van u dat

kerk

de

hart.

is

gij

u naar

uw

ken, zoo ge dat niet kunt u door dit gebed in

op

opheffen

zult

dit

met het Onze wanneer ge in

zijt,

gebed zult schik-

conscientie zult laten

en voorts, mits ge in den weg der gehoorzaamheid ingaat,

veroordeelen,

u

het ook

schikt zich niet naar u, zoo als ge

dit

hooger

standpunt,

geestelijk

dan waarop ge eerst

stondt.

Natuurlijk

het juist daarom zaak, dat het Onze

is

vraag:

de

daarom

maar langzaam en op plechtigen toon worde

uit-

de quaestie niet die ons thans bezig houdt.

Op

wie het Onze

onder ons moet bidden, antwoorden

we

maar

Vader

En

kortaf: Heel Jezus' kerk op aarde.

bidden: Buiten genade niemand, Hierin

opgesloten, dat

ligt

we ook voor het

een vaste gewoonte van maakt,

om

overhaasting, niet gedachteloos,

maar

Vader

is

ma^

te bidden, zal er

privaat gebruik het

Wie

stil

en

er zich

minstens eenmaal eiken dag, niet in ernstig, en zoo dat de ziel er in vloeit,

ongemeenen zegen op ervaren. zijn,

Maar,

en gewaardeerd worden,

van God u gegeven gebed, als een u toegestane practijk der godzalig-

als een

door

:

zeerste aanbevelen.

gelijk gezegd, dan moet het ernstig bedoeld

heid,

op die vraag wie het

ook de allerheiligste niet.

plechtig bidden van het Onze Vader ten

het Onze

in de kerk

dit raakt

nooit afgeraffeld worde,

gesproken,

Vader

een

als

uw

dagelijksch

medicijn u voor

uw

geestelijken nood gereikt

Heiland.

Ome

Vader

in enger zin aanleiding geeft,

Een

laatste vraag, waartoe het

zijn

rapport tot de Wet, en de indeeling er van. Dat er nu zeker rap-

port tusschen het

Veeleer

mag

Gebod en het Gebed

aan het Gebod het instrument niet

ven zelf

in het

niet

alleen

ontkennen we

in het

minst niet.

te

Gebed de kracht

bezitten,

kan toekomen.

en die

Maar

en

bezwijkt, wordt juist daardoor uitgedrete

gaan zoeken,

hem daarom dit is

het

uit

niet,

van zich

die hij gevoelt

de Bron van alle kracht

wat diegenen bedoelen, die

wanen zeker rapport tusschen de Wet en het Onze Vader ontdekt

Wat

Wie

zijner geestelijke kracht bot heeft geslagen,

meer kan, en voor de Wet

om

bestaat,

gezegd, dat uit het Gebod de drang tot het Gebed opkomt.

te heb-

willen

is,

dat de afzonderlijke beden slaan zouden op de

afzonderlijke geboden.

En

zulk rapport

ben.

men

zij

nu bestaat eenvoudig

het toch zocht aan te toonen, werd

men

gekunsteld.

niet,

Wel

en waar

is

er tot

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen