Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

E voto Dordraceno - pagina 121

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

E voto Dordraceno - pagina 121

toelichting op den Heidelbergschen catechismus. Vierde deel.

2 minuten leestijd

ZOND. XL. HOOFDSTUK V.

wat natuurlijk

Iets

van uzelven

evenzeer

uzelven in gevaar begeven, of gevaar voor door onvoorzichtigheid zelf een ongeluk

uw

een zelfmoordenaar. Ook

ge een schepsel Gods zoo

mijden

te

Ge mooogt evenmin Wie

staat voor

krijgt,

God

met

gelijk

maar God over u

gij,

zeggen heeft,

te

om

in eigen oog zijn, dat ge de verantwoordelijkheid gevoelt,

heilig

alles

geldt.

eigen leven veroorzaken.

eigen raenschelijk leven toch moet u, omdat

en niet

zijt,

uw

123

en

voorkomen,

te

uw

wat, hetzij anderer leven, hetzij

eigen leven in gevaar zou brengen.

Maar bovenal

zult ge er

onbedachtzaamheid goed

Het

is

te

u voor wachten,

men

toch ook wel gehoord, dat

gen tegen

ongelukken

mogelijke

geen

ongeluk

uw

bewaart, al

zullen baten.

krijgen

en

en dat,

is,

als

met

God iemand

zoo spreekt, schijnt zich wel

het

bewaart,

God iemand

dat omgekeerd, als

niet

zij,

u niet

vroom aan

te stel-

den grond der zaak zeer goddelooslijk

in

en

maatregelen en voorzor-

en verwaarloosde

leuningen en reddingbooten en wat dies meer

Immers wie

maar handelt

len,

zal,

al zulke roekeloosheid

al zulke

minachtte

zeggen, dat alles toch in Gods hand hij

om

met een schijn van vroomheid.

willen praten

en we zullen

;

zeggen waarom.

Het stuk van

Gods

Voorzienigheid

is

een der diepste en moeilijkste

stukken in geheel de kennisse Gods, en waar we toch elk oogenblik in

komen.

aanraking

man,

En nu

is

maar de vraag: Wie

Woorde Gods den oogenblik

vroom? De

hier

is

die over dit stuk zijn eigen wijsheid uitstalt, of de

mee

man,

die uit

den

opmaakt? En dan aarzelen we geen

regel zijns levens

zeggen, dat wie over het diepzinnige stuk van Gods Voor-

te

zienigheid, als een spin, de wijsheid uit zijn eigen brein haalt, goddeloos-

handelt; en dat ware godsvrucht u den beteren eisch

lijk

over

wat

wat

God u

in zijn

Woord

te willen

Gods

bestel

omtrent

God

„Als

nen dooden, en

als

ook

Wie anders handelt

staat

in het oog, dat geheel het

de zonde, evengoed in dit stuk der Voorzienigheid

en dat een moordenaar ten

zeggen:

om

weten, noch te belijden, dan

heeft geopenbaard.

met een Antinomiaan. Men houde toch

gelijk

inzit,

dit stuk aangaat, niets

stelt,

die

God

evenzoo kon gaan redeneeren en

slotte

man bewaard

had, zou ik

mij niet dien

hem

niet

hebben kun-

man had doen ontmoeten en mijn hem hebben vermocht."

aanslag niet had doen gelukken, zou ik niets tegen

Voelt ge nu evenwel, dat zulk gebazel op de lippen van een moordenaar

eenvoudig

van en

Godtergend

al

zulke

sluit

er

Antinomiaan

zou

zijn,

wacht

voorzichtigheidsmiddelen het is

er

u dan voor,

oog niet voor, hoe meer dan één ten geworden,

omdat

hij

om

op het stuk

even goddeloos te gaan spreken;

eerst

slotte

een liooze

door al zulk ongodvruchtig

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904

Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's

E voto Dordraceno - pagina 121

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904

Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's