E voto Dordraceno - pagina 288

ZOND. XII. HOOFDSTUK

282 hoort dat

ge

eenmaal

hij

den Christus

tot

is

uwer

die Jezus voor het oor

I.

gesteld en gemaakt, dan wordt op

Koning

tot

ziel

uitgeroepen, en

is

Majesteit der majesteiten de titel zijner eer.

Onze

Catechismus

„Christus" beduidt dat gezalfd

onzen

tot

is

De naam

daarom terecht:

zegt

of beter de titel

van God verordineerd en met den Heiligen Geest

hij

hoogsten

eenigen

Profeet,

Priester

en

eeuwigen

Koning. Hij

verordineerd, en verschijnt dus hier niet als de Tweede Persoon

is

Drieëenheid,

der

onmogelijk

die

ooit

Tweede Persoon der Drieëenheid

zelven in zijn majesteit en glorie.

zich

kan

schittert

geen

door

worden. Zalving

De Heere komt

ons hier derhalve voor in zijn vernedering,

mensch.

als

macht door schepselen,

moet

Dit

en

stipt

na

kunnen

zijn

trede,

regelen, en geen dienst van

anders

heeft

't

zij

God had ook

vleeschwording.

ambt en dus ook

een

is

onzer

als

vastgehouden.

streng

bediening van goddelijke

De engelen

engelen, hetzij menschen.

hetzij

mensch voor God

als

hij

feitelijk

er

nooit een

eeuwig in alle

zijn raad, hetzij

menschen bezigen. Dan ware zalving

Maar nu

geweest.

er nooit

dit

Gode

en Hij den dienst der menschen verordineerde, nu

beliefd,

op

mensch zoo

de

nietig

uitkwam tegenover

macht, moest nu de Zalving sj'mbool

goddelijke

nu

ding zelf rechtstreeks

En

ontstond het ambt als bediening door menschen van goddelijke macht.

omdat nu

bij

kan Jezus dus geen ambt, vooral niet het ambt dragen,

latende,

tenzij

hooger glans gebracht

derft.

Anders toch valt het ambt hier weg. Ambt toch

buiten

op het hoogst blinkt en

alleen denkbaar en heeft alleen reden van bestaan

is

geworden,

Wat nu

polijsting of zalving tot

hetgeen dien hoogsten glans

één

worden. Immers de

kan

gezalfd

blinkt en schittert van eeuwigheid en uit

die

zijn

hem

opgelegde

van den glans

die

hem was gekomen. ambt

Bij het

persoon. zegt:

Hij

is

„Zie, hier

gehoorzamen,

is

Verordineeren woord. aldus.

God

wil

is

dus de ambtsdrager de ontvangende en gehoorzamende

al

wat

ben

ik,

tot het is

door Gods bestel. Hij wordt geroepen en

is

die iets anders wil

dan

dragen van het ambt onbekwaam.

hier dus het zeer juist door den Catechismus gekozen

het

Verordineerde

hij

Heere!" Een ambtsdrager

God bepaalde het

zoo. dit

zoo.

God

ambt voor hem en hem voor

deze verordineering des goddelijken welbehagens hgt

al

verordineerde het dit

ambt.

En

in

de oorsprong van

Jezus' majesteit als de Christus.

Wel

is

hier een onderscheid

de Tweede Persoon zelf als

met

God

ons,

geschapen menschen

in zooverre

in deze verordineering over zich zelven

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen