E voto Dordraceno - pagina 371

ZOND. XIV. HOOFDSTUK

Maar

den Immanuel

bij

hem geen onbekende

omtrent

eenen male ontdenkbaar. Er

dit alles ten

is

365

I.

gegevens op

sporen. Al wat ge van

te

zijn

hem

weten kunt, staat duidelijk in uw Evangelie geboekt. Bijzondere bronnen,

om

u door een geheime correspondentie een blik in bestaan

gunnen,

er

Beter rangschikken wat allerlei

De Evangeliën

niet.

verborgen leven te

zijn

uw één en

en blijven

zijn

al.

deed en leed, dan het in de Evangeliën onder

hij

schakeering geschied

kunt en zult ge nimmer. Al wat ge verzet

is,

en verandert, verduistert en benevelthet beeld, maar verduidelijkt het nimmer. Karakter-stuAie kunt ge

den gewonen

in

kan niet

zin

den Immanuel niet maken, wat karakter

bij

bezitten, wie in zijn kern zelf God, en als

een hoofd des Verbonds was. Karakter

wezen staat

ons

onderscheiden

uiteengaat,

Dit nu kon

zijn.

Jezus bestaan.

bij

Wat

bij

Adam

Immanuel

Als evenmin onderging de

een bijzondere

trek, die diep in

scherp van andere menschen

en kon nog veel minder

niet,

Gods kinderen

al

bij

is

wij

in één stalenbundel

als

ligt

en waardoor

ingegrift,

mensch

in onderscheidene karakters

saamgevat

invloeden, die

volheid.

in zijn rijke

vormend op hem wer-

ken konden. Van

hem

van

hem. Daartoe wierd wel de poging gewaagd, zoo door

anderen

op

zou invloed op anderen uitgaan, maar nooit invloed

Maareven

door den mensch. Hierin school juist zijn verzoeking.

Satan

als

klaar

en duidelijk bleek steeds daarin de grondslag der Godheid in het

hem

wezen van Immanuel, dat deze invloeden, met hoeveel aandrang op aankomend,

gedrongen

wierden

terug

steeds

en

hem

op

niets

ver-

mochten.

Zoo vervalt dus

En

van Jezus". klaarbare nis

te

te

alle kans,

alle

mogelijkheid, alle stof voor een

„leven van Jezus"

willen verklaren,

ontdoen, en

feitelijk

om

is

om

een ijdele poging,

„leven

den Onver-

het Mysterie van zijn heilige geheim-

Immanuel neer

te

trekken in het kader van

het gewone menschelijke.

De nuel

Christelijke kerk heeft

maar,

toegelaten,

voor

daarom nimmer deze ontwijding van Immaals

na,

altoos

weer

de

vier

geopend; daaruit genoten; zich daaraan verkwikt; en het

is,

Evangeliën

dank

zij

de

gestadige en de geheiligde lezing van deze vier Evangeliën, dat metterdaad

Immanuel

het beeld van drongen.

En

wil

diep in het besef der Christelijke kerk

men nog

en

brengt stil

eer

van

hem

af;

—

lieflijke

dat leert u niets,

maar zoek de gemeenschap met Immanuel

geheim der eenzaamheid. In het verborgene

Immanuel u de

inge-

dieper in de gemeenschap van zijn Heiland

indringen, neen, sla dan geen „leven van Jezus" op,

in het

is

zijner tente

komt

majesteit van zijn grate ontsluieren.

Geen boekengeleerdheid en geen

bestrijding

van

Strauss,

Renan

of

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen