Bladeren
E voto Dordraceno - pagina 513
toelichting op den Heidelbergschen catechismus. Tweede deel.
XXVI. HOOFDSTUK
ZOND.
onder
dan
vormen herhaald,
allerlei
die
hij
verheerlijkt was,
bij
den Doop hoorde. hoe er
blijkt hieruit,
den
bij
zijn,
eer Jezus verheerlijkt was, en de
de Doopen, die toebediend zijn en nog worden,
alle
ingegaan. Bij die eerste soort Doopen
zijn heerlijkheid is
in
dan
moet onderscheiden, de ééne omvattende
toebediend
die
omvattende
nadat Jezus
in het oog,
perioden
twee
Doopen,
de
tweede
kan
nu wel
dit
Doop tusschen alle
Eerst moet Jezus lijden,
en ten hemel varen, en dan eerst, als
men
Houdt
is.
werking van den Heiligen Geest volgen, die
opstaan
dan zou
hier beslissend
513
II.
alleen het teeken van den ivaterdoop gegeven worden,
aanvankelijk
moest de daarbij hoorende werking van den Heiligen Geest vooreerst
en
nog
om
toeven,
Daarentegen
eerst
nadat Jezus reeds
te
volgen,
verheerlijkt
is,
en
die reeds vóór Jezus'
hun Doop hoorde, en
dat
bij
alle
hemelvaart den waterdoop hadden ontvangen,
van den Heiligen Geest ondergaan,
toen eerst die werking volgde van den Heiligen Geest, die
dus
dat
zijn.
kon die werking van den Heiligen Geest
eerst op den Pinksterdag deze werking
bij
Jezus verheerlijkt zou
als
den waterdoop verzeilen. En wat zien we nu? Dit, dat
onmiddellijk
degenen
later
tweede soort Doopen, die werden en worden toegediend,
die
bij
alzoo
hun Doop
eerst volmaakte
;
en daarentegen
degenen die later wierden gedoopt, nadat Jezus verheerlijkt was,
de werking van den Heiligen Geest terstond volgde.
En zoo wordt Wat Johannes vóór
als
na
dus de geheele toedracht der zaak ons volkomen duidelijk.
Dooper
de
zijn
bediende,
wat
de discipelen van Jezus zoo
hemelvaart bedienden, en wat de dienaren des Woords
nu nog bedienen, was en Intusschen was en
is
er in
is
nooit iets anders
dit
teeken van het water nog nooit iets anders
een deel van den Doop, niet de Doop in
dan
waterbad metterdaad
tot het
handeling van den Christus bijkomen.
Zoo
was
discipelen
van
Jezus
zoo
het nog
is
doopte
wel
bij
water,
zijn
geheel. Neen, zal dit
Sacrament des Doops worden, dan moet de bij
deze handeling van den doopenden Dienaar
Johannes
den Dooper, zoo was het
èn voor- èn nadat
ons.
bij
met
het
dan de Doop met water.
hij
Toen Johannes de Dooper
maar dat
eerst
Heiligen Geest zou doopen, bedoelde
hij
bij
de
ten hemel was gevaren, en er
van sprak, dat
hij
Jezus met het vuur van den
niet twee
Doopen, maar wees
hij
op de twee onmisbare bestanddeelen van één en denzelfden Doop. Johannes en Jezus zouden saam één Doop bedienen, Johannes met het teeken des waters,
deze
Jezus met de werking van den Heiligen Geest.
werking
van
den
Heiligen
Geest
het
teeken
De
des
vraag nu, of waters
reeds
terstond verzelt, of wel er pas later op volgt, hangt niet van wilkeur
maar
Deze werking toch van den Heiligen Geest kon Jezus E
af,
enkel van het nog niet of reeds verheerlijkt zijn van den Christus.
VOTO DOKDK.
II.
niet doen, zoolang
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Printen
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's
